La Bibbia è, per eccellenza, il libro più influente in Occidente. Per quanto una persona sia secolarizzata, si confronta sempre con elementi estratti dalle pagine del libro sacro dei cristiani e degli ebrei. Una delle sue influenze più eclatanti riguarda il conteggio del tempo. La suddivisione del giorno in dodici ore, la settimana in sette giorni, e l'anno in dodici mesi sono misure di tempo che vengono registrate nelle pagine della Bibbia. Sono praticamente universali, perché solo poche culture, non molto conosciute, adottano misure di tempo diverse (e tra coloro che hanno adottato conteggi del tempo alternativi, come i rivoluzionari francesi del XVIII secolo e i sovietici nel XX secolo, c'è chi lo ha fatto per dimostrare un chiaro anticonformismo contro la famigerata influenza giudeo-cristiana della settimana di sette giorni nei calendari tradizionali). Nel caso della settimana, la durata di sette giorni è attribuita nella Bibbia al periodo impiegato da Dio per creare tutto ciò che esiste nel mondo. Nei primi sei giorni, il Creatore ha svolto il Suo lavoro creativo. Il settimo giorno, il sabato (dall’ebraico shabbath, "riposo", "pausa", "cessazione"), Dio ha concluso la settimana della creazione con un momento di riposo e di culto. In genere, i seguaci della Bibbia osservarono il sabato come un giorno speciale per il riposo religioso, durante il periodo della sua dispensazione (che si è conclusa alla fine del I secolo d.C.). In seguito, i pii ebrei, che rifiutarono la seconda parte della Bibbia, il Nuovo Testamento, continuarono ad avere il sabato come giorno di riposo, mentre la maggior parte dei cristiani gradualmente adottò il giorno successivo al sabato, che venne chiamato domenica (dal latino Dominus die, "giorno del Signore"), come il nuovo “sabato” cristiano. [1] Nel corso della storia cristiana, solo gruppi marginali continuarono ad osservare il giorno corrispondente allo shabbath ebraico. Per i cristiani sabbatisti, il sabato corrisponde al giorno stabilito da Dio alla fine della settimana della creazione, e il suo precetto trascende le disposizioni della legge mosaica riguardanti il tempio e le cerimonie dell'economia ebraica. Per i cristiani che osservano la domenica, la giustificazione per il cambiamento del giorno di culto varia, ma in generale è associata alla risurrezione di Cristo o alla tradizione della chiesa cristiana. Alcuni cristiani osservanti della domenica, tuttavia, presentano un altro motivo per non adempiere il riposo settimanale al sabato, come indica la Bibbia. Secondo loro, durante i millenni dalla settimana della creazione e dalla proclamazione dei Dieci Comandamenti sul Monte Sinai, il conteggio dei giorni della settimana sarebbe stato molto probabilmente perso. Pertanto, la conclusione che hanno raggiunto è che il giorno che conosciamo come sabato potrebbe non essere il giorno corrispondente al settimo giorno della settimana della creazione. In questo modo, la celebrazione cristiana della domenica sarebbe giustificata dalla tradizione, poiché sarebbe impossibile recuperare il vero settimo giorno del ciclo originale. Ma l'argomento ha valore? Ci sono prove che attestano un'interruzione della storia nel calcolo della settimana? È possibile garantire che il ciclo settimanale sia stato registrato ininterrottamente dalla creazione del mondo? Per comprendere questo argomento, dobbiamo prima sapere come il ciclo settimanale avrebbe potuto perdersi, se ciò fosse accaduto. Alla fin fine, una persona che vive isolata, disattenta, può non ricordare in che giorno della settimana si trova. Tuttavia, se si forza un po' la memoria, è possibile recuperare un evento che si è verificato in un giorno specifico della settimana e contare i giorni successivi fino a raggiungere il giorno corrente. E questo è sicuramente possibile se alcuni eventi si verificano in giorni specifici del ciclo settimanale. Nonostante sia finzione, la storia di Robinson Crusoe illustra sulla base di considerazioni ragionevoli quanto sia improbabile questa supposizione. Dopo 25 anni persi in un’isola deserta, il marinaio del romanzo sapeva esattamente il giorno della settimana in cui salvò un selvaggio dalla gola dei cannibali, al punto da nominarlo "Venerdì". Sarebbe possibile per una persona in completo isolamento sociale mantenere integro il numero di cicli settimanali per decenni? Non è irragionevole presumere di sì, fintanto che la persona si proponga di non perdere il conteggio del tempo e non sia così incolta da non avere nozioni di basi del calendario. Nel romanzo, l'eroe Crusoe ci è riuscito. Ma non stiamo prendendo in considerazione l’eventualità che un’unica persona perda il conteggio del tempo, già di per sé difficile, ma che un’intera cultura perda il riferimento della settimana. Crediamo che sia abbastanza improbabile per un popolo alfabetizzato perdere il conteggio del ciclo settimanale. Inoltre, se un giorno specifico della settimana ha un significato culturale e impone una interruzione della consuetudine, si può azzardare e sostenere che è impossibile per un'intera nazione perdere il conto dei giorni della settimana. Per affermare che la settimana originale sia stata persa ad un certo punto della storia, è necessario dimostrare che il popolo ebraico, da cui abbiamo ereditato la settimana, per qualche tempo abbia smesso, collettivamente, di registrare le date in un calendario. Affinché ciò avvenga, si deve concludere che la storia ebraica ha vissuto, a lungo, un intervallo culturale, in cui la stragrande maggioranza della popolazione era analfabeta, con apostasia religiosa diffusa, al punto che l’osservanza del sabato è stata completamente abbandonata. Questa apostasia avrebbe dovuto addirittura interrompere per qualche tempo il funzionamento del santuario israelita. Dopo tutto, c'erano rituali specifici per il sabato, nuove lune e altre date commemorative. Pertanto, solo se ci fosse stata una completa interruzione delle attività del santuario, si potrebbe considerare verosimile la perdita del conteggio del ciclo settimanale da parte del popolo ebraico (questo, considerando che nessun'altra civiltà del tempo usasse la settimana di sette giorni, fatto abbastanza difficile da dimostrare, dal momento che diversi popoli non correlati agli ebrei hanno usato una settimana di sette giorni e il loro settimo giorno era il sabato). [2] Non ci sono abbastanza documenti nella Bibbia o nella Storia per verificare una perfetta continuità del conteggio settimanale dalla creazione del mondo alla proclamazione del Decalogo. Pur non avendo informazioni rispetto alla settimana, sappiamo dalla Bibbia che nelle epoche più antiche dell'umanità, il conteggio del tempo era abbastanza importante. La Genesi riporta resoconti dettagliati della vita di tutti i suoi personaggi principali. Le cronologie bibliche di quel periodo sommano le epoche di ogni generazione e tentano di conciliarle con eventi contemporanei segnati dalla storia secolare. Se gli anni sono stati contati e registrati con tanta attenzione, al punto che Mosè, l'autore della Genesi, conosceva le età precise di ciascuno dei suoi antenati, non c'è modo di immaginare che ci sia stata una perdita di riferimento a periodi di tempo più brevi, come la settimana, prima di Mosè. Mentre Mosè si impegna a liberare gli ebrei dalla schiavitù, risveglia tra il popolo del Signore (Esodo 5:4) il rispetto per il sabato. Dopo l'esodo dall'Egitto, la data del sabato è confermata in modo soprannaturale dalla doppia porzione di manna il giorno della preparazione del sabato, e in assenza del miracolo, al sabato (Esodo 16). Il fenomeno si è ripetuto per quarant'anni, confermando la volontà di Dio rispetto al settimo giorno. Il testo dei Dieci Comandamenti collega il sabato al settimo giorno della settimana della creazione (Esodo 20:8-11). Dio ripristina l'osservanza del sabato indicando il giorno corrispondente al settimo giorno della settimana della creazione. Pertanto, durante la magistratura mosaica, il giorno corrispondente al settimo giorno della settimana della creazione è stato onorato in modo speciale. Ma il periodo tra la conquista di Canaan e l'avvento della monarchia unita è il meno definito della cronologia biblica. L'età semi-anarchica dei giudici è un sassolino nella scarpa di chi vuole datare gli eventi biblici predavidici. Furono anni in cui si è ripetuto il ciclo dell'apostasia nazionale, dell'oppressione e della restaurazione. Poiché il calendario ebraico era regolato da feste religiose, tra cui il sabato, si deve supporre che, durante i tempi dell'apostasia, le date, forse, non fossero contrassegnate con tale precisione. Apparentemente, in assenza di un governo centrale e di un tempio fisso, le celebrazioni religiose potrebbero non aver avuto molto seguito in periodi di diffusa apostasia, e quindi il conteggio dei tempi è stato perso. Sarebbe possibile? È abbastanza difficile che il conteggio dei tempi si sia perso durante gli eventi riportati nel libro dei Giudici. In primo luogo perché gli Israeliti erano generalmente alfabetizzati. La prova biblica di questo si trova in Giudici 8:14. Nel versetto, un ragazzo (o schiavo) scrive diversi nomi per il giudice Gedeone. Vale a dire, se anche un servitore ignorante è stato in grado di scrivere, molto probabilmente gran parte del resto del popolo e soprattutto le classi sacerdotali responsabili della trasmissione della Torah erano alfabetizzati. I reperti archeologici indicano che l'alfabetizzazione non era rara in Oriente alla fine dell'età del bronzo. L'esempio migliore è il Calendario di Gézer, che, a quanto pare, è stato scritto da un bambino come esercizio scolastico nel XI secolo a.C. Le evidenze di un'alfabetizzazione diffusa durante il periodo dei giudici diminuiscono le probabilità che il conteggio dei tempi fosse stato perso. Bisogna inoltre capire che, anche se non c'era un tempio, il tabernacolo trasportabile di Silo rimase attivo per tutto il periodo dei giudici. In Giudici 21:19, leggiamo che il pellegrinaggio annuale al santuario avveniva persino durante un periodo turbolento di guerra civile. La citazione fa parte del racconto di un'occasione in cui il popolo praticava l'idolatria. Infatti, il libro dei Giudici registra che il culto degli dei pagani coesisteva con il culto di Yahweh (vedi Giudici 6, 18:14-31, e successivi). Pertanto, è difficile dire che, anche con l'apostasia, l’osservanza del sabato potrebbe essere stata completamente sospesa al punto che il ciclo settimanale sia stato perso. Il problema che persiste è l'affermazione che, durante i periodi di dominazione straniera nella terra di Canaan, il rituale del santuario sarebbe stato disabilitato. Per dimostrare che questo sia accaduto, sarebbe necessario trovare, nelle cronologie dei giudici registrate nella Bibbia, lacune di tempo. Tuttavia, non è questo il caso. La difficoltà di calcolare il periodo dei giudici esiste principalmente a causa della sovrapposizione delle date tra i diversi giudici, poiché alcuni hanno agito come giudici locali contemporaneamente ad altri giudici. Per esempio, è del tutto possibile che i primi anni dei quaranta del sacerdozio di Eli fossero simultanei ai vent'anni del giudice di Sansone. [3] Anche se il computo del tempo fosse stato perso nell'era dei giudici, il fatto stesso che i profeti, ispirati da Dio, in seguito si appellarono per una riforma del giorno speciale di culto a Dio, porterebbe a credere che il giorno perduto sarebbe stato recuperato dall'intervento divino. Tuttavia, i fattori umani possono aver perfettamente mantenuto invariato il ciclo settimanale tra la caduta miracolosa della manna nel deserto e le successive manifestazioni profetiche. Ogni lettore della Bibbia si rende conto che la cronologia degli eventi biblici è piuttosto complessa. Gli antichi ebrei erano legati alle genealogie e registravano gli anni di ogni generazione. Gli anni furono contati a partire dai regni dei re o dalla data dell'Esodo. Nel 1943, il teologo Edwin Thiele espose una tesi di dottorato in Archeologia presso l'Università di Chicago. Egli escogitò la migliore soluzione esistente per le cronologie dei re d'Israele e di Giuda. Lo studio si trova nel libro The Mysterious Numbers of Hebrew Kings, pubblicato da Zondervan. Da questo studio, gli interpreti della Bibbia sanno come datare in modo molto accurato gli eventi registrati a partire dal regno di Davide. Difficilmente questa possibile perdita collettiva del conteggio settimanale si sarebbe verificata durante o dopo il regno di Davide. L'organizzazione approfondita del servizio di sacerdozio istituito da Davide e registrato negli ultimi capitoli di 1 Cronache e il continuo funzionamento del tempio costruito da Salomone, sono circostanze che diminuiscono le possibilità di una mancanza di registro del tempo. Né si può dire che ci siano stati periodi senza registro di tempo fino all'esilio. Persino durante il regno della malvagia Atalia, il sabato era conosciuto e segnato come il giorno di chiusura del ciclo settimanale (2 Re 11:5-9). C'è stato un tentativo di screditare le celebrazioni sabbatiche durante il regno dell'apostata Acab (2 Re 16:18). Ma dobbiamo ricordare che il profeta Isaia era attivo durante il regno di questo re (Isaia 1:1; 7:1, 2; 14:28) e Isaia era un ardente difensore dell’osservanza corretta del sabato (Isaia 1:13; 56:2, 4, 6; 58:13; 66:23). Alla fin fine, un'osservanza ipocrita del sabato fu considerata una delle cause della rovina spirituale di Giuda (Isaia 1:13, 2 Cronache 36:21). E, affinché i profeti, come Geremia, riconoscessero la mancanza di rispetto popolare per il giorno del Signore (Geremia 17), era necessario che il giorno del Signore fosse conosciuto. Durante l'esilio, il profeta e sacerdote Ezechiele si è distinto come riformatore del sabato, dopo aver registrato quindici richiami al sabato nel suo libro (Ezechiele 20:12, 13, 16, 20, 21, 24; 22:8, 26; 23:38; 44:24; 45:17; 46:1, 3, 4, 12). Ad Ezechiele è attribuita la creazione di sinagoghe, istituzioni che promuovono l’osservanza del sabato tra il popolo ebraico fino ad oggi. La pratica del riposo sabbatico è presa molto più seriamente dopo l'esilio (vedi Neemia 9, 10 e 13; 1 Maccabei 2:32-41; 2 Maccabei 5:25; 6:11, ecc.). Ai tempi di Cristo, i vangeli e il libro degli Atti registrano che il sabato era ben definito tra gli ebrei e i primi cristiani. Pertanto, non si può affermare che il popolo ebraico abbia perso il riferimento al sabato durante i mille anni tra il regno di Davide e la composizione del Nuovo Testamento. Dopo la distruzione del secondo tempio, la pratica e l'uso di diversi calendari tra gli ebrei sparsi in vari paesi del mondo indicherebbe facilmente se un gruppo tra loro avesse in qualche modo perso il conteggio della settimana. Pertanto, si può essere abbastanza sicuri che il sabato definito nel calendario gregoriano nel 2015 corrisponde allo stesso settimo giorno di un ciclo settimanale ininterrotto dai tempi biblici; lo stesso giorno che i profeti Neemia, Geremia, Ezechiele e Isaia appellavano, per ispirazione divina, affinché il popolo santificasse e interrompesse il lavoro; lo stesso giorno del ciclo settimanale che regolava i turni sacerdotali ai tempi di Davide; e a sua volta lo stesso giorno che gli ebrei rispettavano nel deserto astenendosi dal raccolto della manna; e innegabilmente lo stesso giorno della settimana in cui il Creatore Dio separò per il riposo dopo i sei giorni in cui era impegnato nella creazione del mondo. 1. Per maggiori dettagli riguardo a questo cambiamento del giorno di culto si veda:: Bacchiocchi, S., From Sabbath to Sunday – A historical investigation of the rise of Sunday observance in Early Christianity, Roma: The Pontifical Gregorian University Press, 1977; Carson, D. A. Do Shabbath para o Dia do Senhor, São Paulo: Cultura Cristã, 2006; Dourado, A. R. Pausa Semanal, Domingo? ou Sábado? – Na Bíblia e na História, Niterói: Ados, 2010. Andrews, J. N.; Conradi, L. History of the Sabbath and First Day of the Week, Washington, DC. Review and Herald, 1912. 2. Interessanti approfondimenti sul sabato come settimo giorno della settimana in vari popoli si trovano in: Stein Júnior, Guilherme, Sábado ou o Repouso do Sétimo Dia, Brasília: Sociedade Criacionista Brasileira, 1995. 3. Esempi di date storicamente definite nella cronologia biblica. Si noti che, nell'era dei giudici, si registra una sovrapposizione di date, fatto che rende diffiile la definizione di date precise, molto probabilmente perché la magistratura di alcuni giudici fu simultanea (fontes: Nichol, Francis, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, 2011-2014, v. 1-7; Thiele, Edwin, The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings, Grand Rapids: Zondervan, 1983. https://www.michelsonborges.com/ http://www.criacionismo.com.br/2015/09/o-ciclo-semanal-se-perdeu-ao-longo-da.html Fernando Dias è un teologo e redattore associato di Casa Publicadora Brasileira Traduzione a cura di Grazia Maria Nunes Fernandes
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Probabilmente ognuno di noi ha vissuto momenti in cui Dio sembrava essere distante. Anche il salmista Davide qualche volta si sentiva abbandonato da Dio. Comunque non si allontanava dal Signore; anzi, lo cercava ancora più intensamente. La sua fede fu ripagata e così sarà per la vostra se vi aggrappate a Dio indipendentemente dai vostri sentimenti. Fate vostre queste rassicurazioni della Sua Parola. 1)“E quelli che conoscono il tuo nome confideranno in te, perché tu, o Eterno, non abbandoni quelli che ti cercano” (Salmo 9:10). Se state cercando onestamente Dio, potete essere sicuri che Lui non vi ha ripudiato. 2) “Avvicinatevi a Dio ed egli si avvicinerà a voi”(Giacomo 4:8). Se venite a Lui, il Signore è pronto e desideroso di creare una relazione più stretta. 3) Ma di là cercherai l'Eterno, il tuo DIO; e lo troverai, se lo cercherai con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima.(Deuteronomio 4:29). C’è bisogno di volontà e sforzo da parte nostra per cercare Dio, ma la Bibbia conferma che saremo grandemente ricompensati da questo sforzo. 4) “Dio stesso ha detto: Io non ti lascerò e non ti abbandonerò”(Ebrei 13:5). Se voi gli appartenete, non sarete mai realmente soli. 5) L'Eterno degli eserciti è con noi; il DIO di Giacobbe è il nostro rifugio. (Salmo 46:7) Il Dio dell’intero universo sta al vostro fianco e vi aiuterà! 6) “Poiché l'Eterno non ripudierà il suo popolo e non abbandonerà la sua eredità.”(Salmo 94:14). E’ desiderio e intenzione di Dio salvarvi; non ha interesse a rigettare le persone. 7) “L'Eterno è vicino a quelli che hanno il cuore rotto e salva quelli che hanno lo spirito affranto.” (Salmo 34:18). Quando vi sentite più deboli, Dio è vicino per aiutarvi. 8) “Tutto quello che il Padre mi dà verrà a me; e colui che viene a me, io non lo caccerò fuori”(Giovanni 6:37). Se avete dato il vostro cuore a Gesù, potete star sicuri che non vi respingerà mai. 9) “Ecco, io sto alla porta e busso; se qualcuno ode la mia voce ed apre la porta, io entrerò da lui, e cenerò con lui ed egli con me.” (Apocalisse 3:20). Gesù batte alla porta del vostro cuore; lo avete invitato recentemente? 10) “Or ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine dell'età presente.”(Matteo 28:20). Se voi siete Suoi seguaci, la promessa diretta di Cristo a voi è che Lui sarà con voi e vi guiderà in ogni aspetto della vostra vita fino alla fine del mondo. Non siete grati che la Bibbia non lascia alcun dubbio a questo proposito? Se state cercando Dio, Lui è con voi sempre, anche quando il vostro stato emozionale rende difficile sentire la Sua presenza. Fonte:https://www.amazingfacts.org/news-and-features/news/item/id/13301/t/does-god-seem-distant--10-bible-verses-that-can-help-- Le varie aree di studio e gli strumenti della scienza ci forniscono sussidi per leggere ed interpretare la Bibbia con altri occhi. Mi piace usare la metafora dei "due libri del Creatore" originariamente resa nota dal fisico e astronomo italiano Galileo Galilei. Nel 1613, in una lettera di Galileo Galilei indirizzata a Benedetto Castelli, Galilei disse che sia la natura che la Bibbia sono opere di Dio; sono quindi due libri privi di errore e non possono contraddirsi. [1] Tuttavia, per Galilei, la natura e la Bibbia sono due libri scritti in lingue diverse, con scopi diversi, e non si può leggerli allo stesso modo. A sua volta, nel 1905 la scrittrice cristiana Ellen White, per dimostrare che non esiste un vero conflitto tra scienza e Bibbia, disse quanto segue: "Nella vera scienza, non ci può essere nulla che sia in contraddizione con l'insegnamento della Bibbia; poiché entrambi provengono dallo stesso Autore, la loro vera comprensione dimostrerà la loro armonia”. [2] Sono d'accordo con i due autori di cui sopra nell'affermare che entrambi i libri si completano a vicenda. I "padri della scienza", nel corso del tempo, iniziarono dalla Bibbia per indagare il cosmo e il nostro pianeta, così come i loro fenomeni, senza tralasciare la sottomissione a Dio. L'astronomo inglese Sir Frederick William Herschel (1738-1822), che scoprì il pianeta Urano, una volta disse: "Tutte le scoperte umane sembrano essere state fatte al solo scopo di confermare con forza le verità contenute nelle Sacre Scritture”. [3] Anche se la Bibbia non è un libro scientifico e non è stato scritto per questo scopo, presenta verità che possono essere considerate "scientifiche". Quando la Bibbia viene messa alla prova in relazione ai contenuti in essa riportati, alla fine, presto o tardi, questi fatti vengono dimostrati. Di seguito vediamo alcuni di questi "fatti scientifici" che si possono trovare nelle Sacre Scritture: Le correnti marine – Nel Salmo 8:8, il re Davide parlava già dei "sentieri dei mari" (scritto 2.800 anni prima). Questo ha incoraggiato Matthew Maury, oceanografo e ricercatore marittimo, considerato il "padre dell'oceanografia moderna e della meteorologia navale", a scoprire "fiumi sottomarini", cioè le correnti marine che conosciamo oggi e che influenzano la natura attraverso la quale passano. La Terra è rotonda – Isaia 40:22 si riferiva già alla Terra come rotonda (N.d.T: volta della terra). Ma solo nel XV secolo grandi navigatori come Cristoforo Colombo lo dimostrarono nella pratica, confermando ancora una volta che la Bibbia aveva ragione. L'aria ha peso - Giobbe 28:25 già dichiarava che l'aria ha peso (N.d.T: il peso del vento). Anche se l'atmosfera è invisibile e apparentemente priva di peso, in realtà ha peso e massa. Il barometro, strumento utilizzato per misurare la pressione atmosferica, è stato inventato solo nel 1643, tuttavia, la Bibbia aveva dichiarato molto tempo prima che l'aria (o l'atmosfera) ha un peso. L'universo è stato creato dal nulla – Ebrei 11:3 afferma che "per fede comprendiamo che l'universo è stato creato dalla Parola di Dio". Questo insegnamento biblico fu attaccato sia dalla filosofia greca che dall'ateismo moderno. Ma la scoperta della relatività generale nel secondo decennio del XX secolo è stata seguita da studi sulle conseguenze cosmologiche. Tali studi hanno indicato che l'universo (lo spazio-tempo) ha avuto un’origine e da allora si è espanso (modello Big Bang). Le prime evidenze osservative di questa espansione sono state raccolte nel 1927 e successivamente confermate da osservazioni indipendenti nel 1929, a sostegno del racconto biblico. Il pianeta è sospeso nel nulla – Giobbe 26:7 dice che "Dio sospende la Terra sul nulla". Ciò era inammissibile a quel tempo, quando si pensava che la Terra fosse portata dal dio Atlante o da un grande animale che la teneva sulle spalle (1.500 a.C.). Giobbe, al contrario, già sapeva che la Terra non era sospesa su tutto ciò che era materiale, ma su un vuoto, proprio come i satelliti mostrano il nostro pianeta. I naturalisti dell'epoca scoprirono che la Terra non era sorretta da nulla soltanto nel 1650. I quattro punti cardinali – La Bibbia usa l'espressione "confini della terra", che sarebbero situati “alla parte più lontana della terra". Questo non suggerisce che la Terra sia piatta o che abbia dei margini. 1 Cronache 9:24 dice: "C'erano dei portinai ai quattro lati: a oriente, a occidente, a settentrione e a mezzogiorno”. In Isaia 11:12 vediamo: "Egli alzerà un vessillo verso le nazioni, raccoglierà gli esuli d'Israele, e radunerà i dispersi di Giuda dai quattro canti della terra". Allo stesso modo, vediamo in Geremia 49:36 quanto segue: "Io farò venire contro Elam i quattro venti dalle quattro estremità del cielo; li disperderò a tutti quei venti e non ci sarà nazione dove non arrivino dei fuggiaschi di Elam”. L'umanità è sempre stata guidata dalle stelle. Le correnti dei venti sono note fin dall'antica Grecia. Durante il Medioevo, queste correnti hanno ricevuto nomi di località vicine al Mediterraneo: Tramontana (nord), Greco (nord-est), Levante (est), Scirocco (sudest), Ostro/Mezzogiorno (sud), Libeccio (sud-ovest), Ponente (ovest) e Maestrale (nord-ovest). Nel XIV secolo, le mappe portolaniche cominciarono ad utilizzare queste direzioni in modo più sistematico per la navigazione marittima. Le dimensioni dell'arca di Noè – In Genesi 6, Dio rivelò a Noè le dimensioni dell'arca che avrebbe dovuto edificare. Nel 1609, a Hoor, nei Paesi Bassi, fu costruita una nave secondo queste misure (30:5:3), rivoluzionando l'ingegneria navale. Nel 2013, scienziati di Fisica dell’Università di Leicester hanno calcolato le dimensioni per la costruzione dell'arca di Noè e hanno scoperto che non poteva navigare, ma poteva galleggiare in modo sicuro a causa della sua forma rettangolare. Thomas Morris, co-autore dello studio, disse: "Ciò che viene riportato [nella Bibbia] funziona sicuramente”. [4] L'esistenza di Babilonia – Molti studiosi hanno affermato che Babilonia era un regno immaginario, il risultato della "mitologia" biblica, fino a quando gli archeologi hanno trovato diverse indicazioni della sua esistenza in oggetti che hanno dunque dimostrato il contesto biblico, e in seguito, hanno trovato la stessa città-stato che un tempo era una delle più potenti dell’epoca nel mondo allora conosciuto, nell'attuale territorio dell'Iraq. Leggi metereologiche – La Bibbia ha descritto il "ciclo" del movimento di masse d’aria, duemila anni prima che gli scienziati lo scoprissero: "Il vento soffia verso il mezzogiorno, poi gira verso settentrione; va girando, girando continuamente, per ricominciare gli stessi giri". (Ecclesiaste 1:6). Attualmente, è provato scientificamente che l'aria ruota intorno alla Terra in circuiti giganteschi, in senso orario in un emisfero e in senso antiorario nell'altro emisfero. Ciclo dell'acqua – L'acqua evapora dagli oceani o da altre fonti e cade nel terreno sotto forma di pioggia, neve o grandine, alimentando fiumi e sorgenti (Giobbe 36:27, 28; Ecclesiaste 1:7 e 11:3; Isaia 55:10; Amos 9:6). Gli scienziati hanno già scoperto tutto ciò, e queste informazioni si trovano nei libri di testo delle scuole. Tuttavia, gli antichi greci credevano che fosse l'acqua degli oceani sotterranei a nutrire i fiumi. Nel XVIII secolo si credeva ancora in tutto questo. Fuoco all'interno della terra – In Giobbe 28:5 si dice che "Dalla terra esce il pane, ma, nelle sue viscere, è sconvolta come dal fuoco". Oggi conosciamo bene la rappresentazione schematica, presente nei libri di testo, del nucleo terrestre e della sua composizione magmatica. L'argilla e l'origine della vita – La Bibbia afferma inoltre che l'uomo fu formato dalla polvere della terra (Gen. 2:7) e dall’argilla (Giobbe 33:6), constatazione che causò derisione da parte dei darwinisti almeno fino a poco tempo fa, quando gli scienziati hanno scoperto che gli ingredienti necessari per creare un essere umano possono essere trovati nell'argilla. Nel 2003, la ricerca pubblicata sulla rivista Science ha suggerito che, come riportato nella Bibbia, la vita sulla Terra potrebbe essere nata dall'argilla. Questo è stato il modo più "scientificamente corretto" per dire che la Bibbia ha centrato esattamente l'obiettivo! È bene anche ricordare che quando moriamo, i nostri corpi tornano alla polvere (Gen. 3:19). Diabete – In Proverbi 25:27, il Re Salomone avverti che mangiare troppo miele non fa bene. Il miele contiene anche saccarosio (carboidrato), oltre ad altri tipi di zucchero (fruttosio e glucosio), e il suo uso diffuso come sostituto dello zucchero comune non è raccomandato. Oggi è noto che un uso eccessivo di miele, così come di zucchero bianco e grezzo, ingrassano e aumentano la glicemia. Il vantaggio nell'uso di miele rispetto allo zucchero bianco è che contiene vitamine e minerali. Uno studio pubblicato nel 2009 sull'International Journal of Food Sciences and Nutrition dichiara: "Si raccomanda il consumo prudente di questo cibo da parte dei pazienti diabetici". Pertanto, il consiglio biblico dato da Salomone funziona davvero. Cibo pulito e impuro – In Levitico 11, Dio parla di cibi puri e impuri. Al giorno d'oggi, l'Organizzazione Mondiale della Sanità ha regole severe per l'esportazione di carne di maiale, per il rischio elevato di malattie. È stato poi verificato che anche altre carni vietate in Levitico, come i molluschi e altri frutti di mare, trasmettono pure varie malattie. Pratiche igieniche – Le leggi sanitarie date alla nazione di Israele includevano regole sul lavarsi (N.d.T.: purificarsi con l’acqua) per chi veniva a contatto con un cadavere umano, sull’isolamento di persone con malattie infettive e lo smaltimento sicuro delle feci umane (Levitico 11:28; 13:1-5; Deuteronomio 23:13). D'altra parte, all’epoca in cui queste norme furono date agli Israeliti, gli Egiziani curavano le ferite aperte con una miscela che conteneva escrementi umani. Digiuno e longevità – Ebrei e cristiani usano il digiuno a beneficio della salute fisica e spirituale da migliaia di anni. Il primo digiuno collettivo della Bibbia appare in Giudici 20:26: "Allora tutti i figli d'Israele e tutto il popolo salirono a Betel, piansero e rimasero là davanti al Signore e digiunarono quel giorno fino alla sera e offrirono olocausti e sacrifici di riconoscenza davanti al Signore". Per molto tempo gli scettici hanno ridicolizzato i cristiani a causa di questa pratica biblica, fino al 3 ottobre 2016, quando l'Assemblea Nobel presso l'Istituto Karolinska ha assegnato a Yoshinori Ohsumi il Premio Nobel per la Fisiologia o Medicina per le sue scoperte sui meccanismi dell'autofagia. Ha scoperto che il digiuno attiva meccanismi di autodifesa delle cellule che garantiscono loro una maggiore longevità. Il segreto sta nell'autofagia, un importante meccanismo di autopulizia che esiste in ogni cellula del nostro corpo. Secondo Soraya Smaili, docente presso la Scuola Paulista di Medicina, "il digiuno induce l'autofagia [...] e l'autofagia induce longevità. La ricerca ora sta nel capire la connessione tra l’autofagia attivata dal digiuno e la longevità cellulare". Smaili aggiunge che il digiuno corretto è quello che va da 12 a un massimo di 24 ore. Pertanto, il digiuno ha il potere di disintossicare il corpo e rendere la mente più chiara, quindi ecco perché fa parte delle pratiche spirituali. Vino e il suo divieto - Ci sono diversi termini nella Bibbia che sono tradotti come vino (succo d'uva) o bevanda forte. Tutti i vini fermentati e altre bevande forti sono considerati nella Bibbia come mortali (Pr 23:29-32) o turbolenti (Pr 20:1; Efesini 5:18) e inadatti al consumo di coloro che seguono la saggezza e la giustizia (Pr 23:20, 31, 32 e Pr 31:4). C'è solo un tipo di vino che è benedetto dal Signore: il tyrosh, il succo puro d’uva appena spremuta. Isaia 65:8 dice: "Così parla il Signore: «Come quando si trova del succo (tirosh) in un grappolo, si dice: "Non lo distruggere perché lì c'è una benedizione", così farò io, per amor dei miei servi, non distruggerò tutto”. I critici e gli scettici della Bibbia, d'altra parte, hanno a lungo ridicolizzato coloro che seguivano i consigli biblici di non bere alcolici. I media hanno spesso riferito che un bicchiere di "vino" protegge le persone dalle malattie cardiache. Tuttavia, uno studio pubblicato nella rivista Science in 2006 ha rivelato che la sostanza che effettivamente porta benefici agli esseri umani è il composto naturale del succo d'uva chiamato "resveratrolo". E nel 2012, una ricerca pubblicata su Circulation Research ha dimostrato che solo il vino rosso "non alcolico" riduce significativamente i livelli di pressione sanguigna negli uomini rispetto ai vini alcolici. [1] Galilei, G. Lett. Benedetto Castelli. Favaro, Ed. nazionale delle opere di G.Galilei. Firenze: Barbèra Ed.1932 [1613]. p. 281-8. [2] White EG. The ministry of healing. Washington, D.C.: Riview e Herald Publishing. 541p. [3] Herschel J. Morris HM. Men of Science, Men of God. El Cajon, CA: Master Books, 1982, p.42. [4] Genesi 6: 13-22, a Noè sono fornite le dimensioni esatte per l’arca che devono essere di 300 cubiti di lunghezza, 50 cubiti di larghezza e 30 cubiti di altezza. Tratto dal libro Revisitando as Origens.di Everton Alves ALVES, Everton Fernando. A Bíblia não é um livro científico. Revisitando as Origens. Maringá: Editorial NUMARSCB, 2018, p.169-174. https://michelsonborges.wordpress.com/ La Bibbia dice “un amico ama in ogni tempo” (Proverbi 17:17). Tenendo a mente questo, per prima cosa vediamo cosa non dovremmo fare quando condividiamo la nostra fede: litigare. Le persone non reagiscono bene alle controversie. Quando i cuori sono orgogliosi e cocciuti, siamo tentati di approfondire e lottare – indipendentemente da quali argomenti creativi e logici siano presentati. Quindi non predicate e non siate arroganti. Ricordate, voi una volta eravate nella loro situazione. (Efesini 2:13) Ci sono delle cose specifiche che possiamo fare quando condividiamo la fede con quelli che ci stanno a cuore. Prima di tutto, siate dei veri amici e ascoltate. Secondo, se le persone sono aperte, condividete le informazioni. La Bibbia dice: “Il vostro parlare sia sempre con grazia, condito con sale, per sapere come vi conviene rispondere a ciascuno. (Colossesi 4:6) E’ una buona idea pregare, chiedendo allo Spirito Santo di guidarvi e di aiutarvi a capire quando parlare, cosa dire e come dirlo. Assicuratevi di aggiungere al vostro dire quello che Dio ha fatto per voi personalmente. Come questo ha cambiato la vostra relazione con Lui e come la vostra vita sia migliorata. Questo può avere un grande impatto sui pensieri di qualcuno. Alle volte condividere un libro o un dvd è positivo, soprattutto con persone che sono polemiche. Terzo, siate un buon esempio. Non volete essere un non-simile a Cristo e arrabbiarvi con i vostri amici solo perché dissentono da voi. Questo non è il modo in cui Gesù li conquisterebbe. Ma potete essere un esempio nel modo in cui vivete. Se l’amore è la vostra motivazione, le persone lo noteranno. Leggete Tito 2:6-8 Quarto, pregate per i vostri amici, costantemente e pazientemente. Molto può la preghiera del giusto, fatta con efficacia. (Giacomo 5:16). Non possiamo vedere le cose come le vede Dio e qualche volta c’è bisogno di mesi o anni affinché Lui trasformi il seme che abbiamo piantato in meravigliosi nuovi fiori. Abbiate fiducia, Lui vuole salvare i vostri amici perfino più di voi. Non arrendetevi. Continuate a pregare! Fonte: https://www.amazingfacts.org/news-and-features/news/item/id/19578/t/what-s-the-best-way-to-share-bible-truths-with-my-friends- Prima o poi capita a tutti. La vita sembra sgretolarsi, aggravandoci con pesi e problemi di tutti i tipi. E’ facile cedere alle nostre emozioni ma non è la risposta più salutare — o la più utile. Se ti senti sopraffatto dalla vita, leggi e fai tue queste promesse del tuo Padre celeste, come preziosi promemoria del suo profondo ed eterno amore e interesse per te ! 1. Anche se cammino in mezzo all'avversità, tu mi conserverai in vita; tu stenderai la mano contro l'ira dei miei nemici, e la tua destra mi salverà. (Salmo 138:7). Qualsiasi problema ti angoscia in questa vita, Dio è sempre al tuo fianco, cercando di liberarti. 2. Siate forti, o voi tutti che sperate nell'Eterno, ed egli renderà saldo il vostro cuore (Salmo 31:24). In qualsiasi situazione, Dio ti darà il coraggio dall’alto se confidi in Lui. 3. Il DIO dei tempi antichi è il tuo rifugio; e sotto di te stanno le sue braccia eterne. Egli scaccerà il nemico davanti a te e dirà: "Distruggi!". (Deuteronomio 33:27). Non c’è miglior rifugio che l’Onnipotente Dio dell’universo le cui forti ma gentili braccia ti sosterranno e ti difenderanno sempre senza fallire. 4. Egli dà forza allo stanco e accresce il vigore allo spossato.(Isaia 40:29). Sebbene questo mondo spesso indebolisce le tue forze, Dio è una fonte inesauribile di forza. 5. Io vi lascio la pace, vi do la mia pace; io ve la do, non come la dà il mondo; il vostro cuore non sia turbato e non si spaventi. (Giovanni 14:27). Gesù ti fornisce la Sua pace per consentirti di affrontare qualsiasi sfida. 6. Essendo convinto di questo, che colui che ha cominciato un'opera buona in voi, la porterà a compimento fino al giorno di Cristo Gesù. (Filippesi 1:6). E’ intenzione di Dio salvarti per l’eternità; non si arrenderà con te! 7. Umiliatevi dunque sotto la potente mano di Dio, affinché egli v'innalzi al tempo opportuno, gettando su di lui ogni vostra sollecitudine, perché egli ha cura di voi. (1 Pietro 5:6,7). Confida nel fatto che Dio ti stia guidando e desidera che tu metta tutte le tue preoccupazioni nelle Sue mani capaci. 8. Corriamo con perseveranza la gara che ci è posta davanti, tenendo gli occhi su Gesù, autore e compitore della nostra fede. (Ebrei 12:1-2). Gesù, il compitore della nostra fede, ti darà il vigore necessario per superare le difficoltà. 9. Infatti io sono persuaso che né morte né vita né angeli né principati né potenze né cose presenti né cose future, né altezze né profondità, né alcun'altra creatura potrà separarci dall'amore di Dio che è in Cristo Gesù, nostro Signore. (Romani 8:38,39). Niente ci può separare dal Suo amore – è impossibile! Sii incoraggiato nel sapere che Dio è con te sempre e che il Suo amore per te è solido come una roccia! Fonte: https://www.amazingfacts.org/news-and-features/news/item/id/11976/t/need-a-boost-of-hope--9-promises-from-god Di Mark A. Kellner Sembra che le persone difficili siano dappertutto, e non solo all’ingresso dell’autostrada o alla cassa prioritaria del supermercato. Di fatto questo tipo di seccature non durano a lungo – alcuni secondi o al massimo alcuni minuti – e uscite con la vostra spesa o presto imboccate la strada verso la vostra destinazione. Ma cosa si può fare con le persone che non solo sono difficili ma compaiono nella tua vita regolarmente? Potrebbe essere qualcuno al lavoro che non apprezza la vostra testimonianza cristiana, o un membro della vostra famiglia che è “arrabbiato col mondo”, o perfino qualcuno in Chiesa con il quale condividete un incarico, come ad esempio far parte del comitato o essere monitore alla scuola del Sabato. Dio ci ha creati differenti l’uno dall’altro. Ognuno di noi ha una personalità unica che alle volte, può rapportarsi con gli altri in maniera errata. Problemi cronici comunque, possono rendere le situazioni di routine davvero impegnative. Anche se alle volte sembra che la miglior cosa da fare sia evitare la persona che offende, ci sono delle situazioni nelle quali questo non si può fare. Quindi come si può andare d’accordo con quelli che ci danno sui nervi? La Bibbia offre una serie di idee utili: 1. Guardiamo le cose in prospettiva. Non tutte le situazioni sono crisi di vita o di morte e qualche volta dobbiamo solo fare buon viso a cattivo gioco. L’apostolo Paolo, nel suo messaggio ai primi credenti cristiani a Roma la mette su questo piano: “Se è possibile e per quanto dipende da voi, vivete in pace con tutti gli uomini.”(Romani 12:18).Ovviamente, questo non si applica a situazioni in cui voi o un’altra persona state correndo un pericolo fisico o un abuso emozionale a causa di un individuo che vi offende. In questi casi, è essenziale ottenere aiuto da quelli che hanno posizioni di responsabilità o perfino ricorrere all’autorità giudiziaria se necessario. Ma per situazioni non critiche, è sempre una buona idea cercare di “vivere in pace”. Il vostro esempio di gentilezza e cooperazione potrà facilmente raggiungere il cuore di quella persona fastidiosa dopo tutto. 2. Sappiate che c’è una risposta. Non importa quanto difficile possa sembrare un problema, sappiate che c’è sempre una via d’uscita. Tale soluzione potrebbe comportare la soddisfazione di tutti come risultato. La Bibbia parla di trovare soluzioni a situazioni difficili: “Invocami e io ti risponderò, e ti annunzierò cose grandi e impenetrabili che tu non conosci.”(Geremia 33:3). C’è una risposta! 3. Ponete le domande – e ascoltate le risposte. Quella risposta potrebbe benissimo arrivare dal porre domande all’altra persona in una determinata situazione. Stephen R. Covey, nel suo libro “Le 7 abitudini delle persone altamente efficaci” elenca come abitudine numero cinque “ Cercate prima di capire e poi di essere capiti”. Troppo spesso, soprattutto in situazioni di tensione, tendiamo a stare sulla difensiva, o forse ignoriamo il punto di vista dell’altra persona. Porre domande, cercare di comprendere i sentimenti dell’altra persona e ascoltare le risposte può essere la chiave per dissipare quel disaccordo. Si possono ancora sostenere le proprie mozioni, ma dopo aver ascoltato “l’altra parte” potreste modificare il vostro punto di vista. 4. Cercate la saggezza di Dio. E’ facile stressarsi in situazioni di tensione – soprattutto quando l’altra persona è seccante. Se potete, allontanatevi per un momento, fate un bel respiro e chiedete a Dio di aiutarvi a capire cosa fare. Se non è possibile allontanarsi, può essere sufficiente una preghiera veloce tra se e se. Sappiate che a Dio importa di voi, dell’altra persona e della situazione. Dio vi conosce profondamente: “Persino i capelli del vostro capo sono tutti contati; non temete dunque, voi valete più di molti passeri”. (Luca 12:7). Voi avete un grande valore per Dio, quindi sentitevi liberi di chiederGli di guidarvi. 5. Sapere quando andarsene. Nel quarto capitolo dell’evangelo di Luca, partendo dal versetto 16, si legge dell’apparizione di Gesù nella sinagoga a Nazareth. Legge da Isaia e dice “Oggi questa Scrittura si è adempiuta nei vostri orecchi”; in altre parole, Gesù è Colui di cui parlò l’antico profeta. Alcuni capi ebrei cercavano di punire Gesù per questa presunta “blasfemia” ma Lui non cadde nella loro trappola. La Bibbia ci dice che Gesù “passando in mezzo a loro, se ne andò.” (Luca 4:30). Ci sono state altre occasioni nelle quali Gesù contendeva con i Farisei e altre autorità ufficiali settarie. Ma questa non era una di quelle occasioni e Gesù esercitò la discrezione e il buon senso, solo lasciando la scena. Alle volte, quando una persona difficile vuole “creare un problema” riguardo qualcosa, la miglior cosa da fare è andare via, lasciar raffreddare le cose e tentare di risolvere il problema in un altro momento. 6. Sapere quando – e come – relazionarsi. Nel primo capitolo del libro profetico di Isaia, Dio invita coloro che sono “difficili” a relazionarsi con Lui: “Venite quindi e discutiamo assieme” dice l’Eterno (versetto 18). Sebbene Dio abbia il diritto di mettere in atto un giudizio immediato sui trasgressori, tiene teso un ramo d’ulivo e cerca la pace.Nelle situazioni difficili, chiedendo in preghiera quando e come, relazionarsi con gli altri è essenziale. Dio non desidera vedere conflitti, specialmente tra coloro i quali si identificano come Suoi seguaci. Anzi, Dio desidera che noi ci confrontiamo con delicatezza e risolviamo il problema: “La risposta dolce calma la collera, ma la parola pungente eccita l'ira.” (Proverbi 15:1) 7. Mettete il vostro ego da parte, se non altro per un momento. Dale Carnegie, il famoso osservatore della natura umana, ricordò una volta un epitaffio visto in un cimitero “ Qui giace il corpo di Peter Jay che morì mantenendo il suo diritto di passaggio, aveva ragione, morì avendo ragione, quando sfrecciava, ma ora è morto come se avesse avuto torto”Il punto? Puoi aver ragione, ma puoi perdere la discussione se sei troppo aggressivo. Una grande autrice Cristiana la spiega in questo modo: “Se l’orgoglio e l’egocentrismo fossero messi da parte, basterebbero cinque minuti per rimuovere la maggior parte delle difficoltà” (Primi Scritti, pag 119). Aveva davvero ragione! Fino a quando saremo umani e da questa parte del cielo, incontreremo dei problemi e si, incontreremo persone che sono difficili. Ma con pazienza, riflessione e una dose di umiltà, possiamo cambiare le situazioni problematiche – o almeno fare uno sforzo sincero! Fonte: https://www.amazingfacts.org/news-and-features/news/item/id/20994/t/seven-biblical-tips-on-dealing-with-difficult-people Fare delle scelte è difficile. Tuttavia, nel secondo post della serie "Il lavoro di tutta una vita ", Jana ci aiuta a pensare alle nostre scelte di vita in modo da mettere Dio proprio al centro! Il lavoro di tutta una vita: fare una scelta . Fare una scelta è sempre stata una delle cose più difficili e frustranti che abbia dovuto fare. Ci sono persone che prendono decisioni facilmente. Non sono una di loro. Ma ogni tanto ci troviamo di fronte a una decisione difficile da prendere e non abbiamo idea di come trovare il modo migliore per farlo. Spesso, queste scelte sono legate alla scelta di un posto dove studiare, trovare lavoro, diventare un missionario, cercare di capire i tuoi punti di forza e talenti unici, trovare un coniuge o lasciare la tua casa. Diciamo la verità. Nessuno vuole vivere una vita noiosa e semplice solo perché "è così che va fatto". Nel profondo di noi stessi abbiamo la certezza che esiste uno scopo per cui Dio ci ha creati. Ed è vero. Dio stesso dice: "Noi infatti siamo opera sua, creati in Cristo Gesù per le buone opere che Dio ha precedentemente preparato, perché le compiamo.". (Ef 2:10) Secondo questo e molti altri versetti della Bibbia, Dio ha un piano, Lui ha un posto per te! Grandioso ! Lo sappiamo, vero? Ne abbiamo sentito parlare così spesso dai nostri pastori al Sabato , e quasi ci frustra perché, COME posso capire QUAL è quel posto o cosa dovrei fare e dedicare la mia vita ? Non ho pregato, persino anche pianto per questo? Non ho provato a trovare risposte nella Bibbia? Queste sono domande che ho anche posto. Sono fermamente convinta che Dio ha il miglior piano per tutti e che tutti dovrebbero trovare il loro posto nel piano di Dio e usare il loro potenziale al massimo. Desidero condividere alcuni pensieri che ho scoperto osservando e analizzando la mia vita e quella degli altri. Sì, dovresti continuare a pregare e cercare la volontà di Dio nella Bibbia, troverai le risposte lì! Allo stesso tempo, è molto, molto importante essere onesti con se stessi e rispondere alle seguenti domande in modo onesto. 1. Credo davvero che Dio voglia che io sia felice? Credo che sappia meglio ciò di cui ho bisogno? 2. Voglio davvero essere in un posto dove Dio vuole che io sia, con tutto il mio cuore? 3 . Sono pronto a cambiare i miei piani se Dio vuole che lo faccia ? Queste domande sono così importanti perché mostrano la nostra relazione con Dio e tutto inizia da lì. Se non abbiamo una relazione basata sulla fiducia con Dio o non Lo vediamo come un Padre amorevole (forse in teoria lo facciamo, ma sto parlando della realtà), non possiamo scegliere la Sua volontà per la nostra vita perché non è quello che vogliamo . Le risposte a queste domande influiscono direttamente sulle nostre azioni e sulle nostre scelte. A volte preghiamo per avere la guida di Dio, ma allo stesso tempo abbiamo paura che Egli ci darà qualcosa che non ci piace o che non vogliamo. Cosa succede se non riesco a rispondere a queste domande in modo positivo? Significa che Dio non può guidarmi, e non ho speranza? Fare una scelta è difficile. Ma possiamo iniziare con poco. Ci rendiamo conto che non c'è molto controllo su questa vita. L'unica cosa che possiamo controllare è ciò che scegliamo. Possiamo sempre fare una scelta, anche se le risposte alle domande sopra riportate sono negative. Possiamo ancora scegliere di dire: Dio, non mi fido di te, non voglio darti i miei sogni, non sono sicuro che il tuo piano sia il migliore, ma voglio volerlo. Oggi ho scelto di volere e desiderare la tua volontà nella mia vita. Non ho forza e volontà per farlo, ma te lo do, per quanto posso. Con la nostra scelta possiamo accettare o rifiutare le benedizioni di Dio, essere uno strumento nelle sue mani o fermare il suo potere nelle nostre vite. La nostra scelta non è la forza per il cambiamento, è Dio che ci cambia, quando scegliamo di permetterGli di cambiarci. Alcuni di noi possono dare una risposta positiva a queste domande, ma non abbiamo ancora la minima idea di cosa fare. Spesso dobbiamo solo prendere una decisione e fare un passo avanti da qualche parte, confidando che Dio aprirà o chiuderà le porte e ci farà sapere, perché Lui lo farà. A volte siamo costretti ad aspettare pazientemente, a continuare a pregare e a cercare risposte. Forse per molto tempo. A volte al nostro "perché" non c'è risposta. A volte la risposta è semplicemente: fidati di me. Questo è ciò che ho imparato negli ultimi anni, quando Dio mi ha aperto e chiuso delle porte. A volte ho pregato con timore : Dio, la tua via, non la mia. E infatti, è stata la sua via . La mia strada era andare in una scuola missionaria, poi diventare un insegnante di biologia. La mia strada era di fare il mio piano, condurre la mia vita e fare quello che sentivo giusto fare. Ma la Sua strada per me è stata quella di studiare all'università, di essere un’ insegnante di informatica, di guidare un meraviglioso gruppo di giovani e sperimentare il suo amore e la sua pazienza nel far crescere il mio carattere per l'eternità. È dura, direi molto dura. Ed è la cosa più appagante che ho vissuto. Ma inizia sempre con piccole scelte; dire quella preghiera, essere onesti e lasciare che Dio faccia il resto. Dal momento in cui Jana Jansone si è innamorata di Gesù sono trascorsi quasi 11 anni - i migliori anni della sua vita. Per ora, il suo ministero principale sta portando IMPATTO in Lettonia e sta servendo nella sua chiesa locale. Si è laureata all'Università della Lettonia quest’ estate e ora lavora come insegnante di informatica nella scuola pubblica. Ama il suo lavoro con tutto il cuore. FONTE: https://www.gyceurope.org/adulting-making-life-decisions/ Sorprendentemente, alcuni scettici affermano che Gesù non sia esistito , anche se per farlo devono respingere l'intera documentazione storica del Nuovo Testamento. Il Nuovo Testamento contiene centinaia di riferimenti a Gesù Cristo e in termini di prove manoscritte antiche, questa è una prova straordinariamente forte dell'esistenza di un uomo di nome Gesù di Nazareth all'inizio del primo secolo A.D. Mentre gli scettici possono scegliere di rifiutare il messaggio morale della Bibbia, non possono negare la sua accuratezza storica. Oltre 25.000 reperti archeologici dimostrano che le persone, i luoghi e gli eventi menzionati nella Bibbia sono reali e accuratamente descritti. Nessuna scoperta archeologica ha mai confutato la Bibbia. In effetti, le descrizioni nella Bibbia hanno spesso portato gli archeologi a scoperte sorprendenti. Il giornalista non cristiano Jeffery Sheler, autore del libro La Bibbia è veritiera?, ha concluso, "In modi straordinari, l'archeologia moderna sta affermando il nucleo storico dell'Antico e del Nuovo Testamento, supportando parti chiave di storie bibliche cruciali." Inoltre una sorprendente quantità di informazioni su Gesù può essere tratta da fonti storiche secolari. Secondo Richard M. Fales, "Scritti che confermano la sua nascita, il ministero, la morte e la risurrezione includono Giuseppe Flavio (93 dC), il Talmud babilonese (70-200 DC), la lettera di Plinio il Giovane all'Imperatore Traiano (circa 100 dC ), gli annali di Tacito (115-117 d.C.), Mara Bar Serapion (qualche tempo dopo il 73 d.C.), e la Vita di Claudio di Svetonio e la vita di Nerone (120 d.C.). " Il Tacito romano del I secolo, considerato uno degli storici più accurati del mondo antico, menziona i "cristiani" superstiziosi, che prendono il nome da Christus (Cristo in latino), che fu giustiziato da Ponzio Pilato durante il regno di Tiberio. Svetonio, capo segretario dell'imperatore Adriano, scrisse di un uomo di nome Chrestus (Cristo) che visse nel primo secolo (Annali Romani 15.44). Il celebre storico ebreo Josephus scrisse: Ora, c'era circa in questo momento Gesù, un uomo saggio [se è lecito chiamarlo un uomo], poiché era un agente di opere meravigliose, un insegnante su come ricevere la verità con piacere. Attirò a sé sia molti ebrei che molti gentili. [Era il Messia.] E quando Pilato, su suggerimento dei principali uomini tra di noi, lo aveva condannato alla croce, quelli che lo amavano all'inizio non lo abbandonarono [perché apparve loro vivo ancora al terzo giorno; come i profeti divini avevano predetto queste e diecimila altre cose meravigliose che lo riguardavano]. E la tribù dei cristiani, così nominata da lui, non si è estinta in questa data. 1 Giovanni 4:2 Da questo potete conoscere lo Spirito di Dio: ogni spirito che riconosce che Gesù Cristo è venuto nella carne, è da Dio. Fonte: https://dailyevidence.wordpress.com/2019/05/15/but-jesus-didnt-even-exist-2/ Quando ero giovane, mio padre regolarmente lasciava mia madre e noi tre bambini soli. Ero lì quando uccise un animale indifeso a mani nude. Non solo questo, ma mi picchiava (spesso). Alla luce di queste informazioni, saresti giustificato a pensare che mio padre sia stato un tiranno. Tuttavia mancano ancora alcune informazioni. Il motivo per il quale ci lasciava ogni giorno, era che doveva lavorare per guadagnare denaro per comprare cibo, vestiti e mantenere la casa. Uccise l’animale perché era stato travolto da una macchina ed era in agonia. Mise fine al dolore dell’animale e gli dispiacque molto farlo. Papà mi castigava regolarmente, perché mi amava così tanto da volermi insegnare il bene e il male. (Ero un monello.) Quindi, ora puoi avere una visione obiettiva di mio padre. Era un padre amorevole e un uomo compassionevole. Qualcuno può vedere il Dio della Bibbia come un tiranno crudele, ma nell’intera Scrittura vediamo un’immagine diversa. Dio ha concesso la vita a ciascuno di noi. Pensa a cosa ha fatto per te. Ti ha dato la vita stessa, occhi per vedere, orecchie per ascoltare musica meravigliosa, ti ha dato le papille gustative per assaporare cibo delizioso. Ha creato l’azzurro del cielo e la meraviglia di un tramonto. Ti ha dato il naso per sentire il profumo dei fiori; ti ha elargito la Sua gentilezza. Non ti ha trattato in base ai tuoi peccati, ma ti ha mostrato la sua incredibile misericordia, permettendoti di vivere così a lungo. Inoltre, Gesù divenne un Uomo, nel quale vediamo la persona più compassionevole e amorevole che sia mai vissuta. Ha dimostrato il Suo amore per noi soffrendo indicibilmente e morendo per i nostri peccati. Avendo una tale conoscenza,è facile per me vedere tutto ciò che Egli ha fatto, e dire: “I giudizi dell'Eterno sono verità, tutti quanti sono giusti!” (Salmo 19: 9). Alcuni diranno: "Ma ha indotto a uccidere uomini, donne e bambini”: Sì, e lo ha fatto con tutta l’umanità. Il Giudice dell’universo dice: "L'anima che pecca, morirà" (Ezechiele 18: 4). Dio proclamò la condanna a morte per ogni uomo, donna e bambino. Ma questo stesso Dio di giustizia è ricco di misericordia e garantirà la vita eterna ad ogni uomo, donna e bambino che si umilieranno, si pentiranno dei loro peccati e confideranno in Gesù Cristo. Tratto da The Evidence Bible. Fonte: https://www.livingwaters.com/what-kind-of-god-would-sanction-the-killing-of-women-and-children/?fbclid=IwAR0o56uO9pRuHYIhvuC_8rjG3teZPQtACDWwkJSJmFlV-6zuKx96HNWFuuE Gesù disse: “tutto ciò che domanderete al Padre nel mio nome, egli ve lo darà.” (Giovanni 16:23). Questo non vuol dire comunque che dire nel nome di Gesù ha una sorta di potere magico. Pensate se dovessi andare da un estraneo per chiedergli un favore. Non sarebbe molto disposto ad ascoltare la mia richiesta, vero ? Ma se invece gli portassi una lettera firmata dal suo migliore amico – da qualcuno che lui stima e rispetta ? Gli direi “ Guarda, vengo a nome di Henry, e questa è una lettera firmata da lui. Puoi aiutarmi con questo problema ? Le probabilità che lui mi aiuti non credi che aumentino enormemente ? Gesù spiegò: Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. Quando veniamo a Dio, veniamo nel nome di Gesù, dicendo sostanzialmente: “Per cortesia, ascolta la mia preghiera – non perché me lo merito. Sono stato allontanato da te a causa del peccato. Ma poiché ami Tuo figlio, per cortesia onora la mia richiesta per amor suo. “ Questo è ciò che significa pregare nel nome di Gesù. Comunque, può anche voler dire pregare con la mente e lo spirito di Gesù, con la Sua stessa attitudine disinteressata. Poiché il Padre ama anche te, desidera che tu vada direttamente a Lui. Ecco perché ha mandato Gesù per colmare il vuoto. In quel giorno chiederete nel mio nome; e non vi dico che io pregherò il Padre per voi; il Padre stesso infatti vi ama, poiché voi mi avete amato e avete creduto che io sono proceduto da Dio. (Giovanni 16:26,27) Fonte: AF Inside Report 1Q 2020 |
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