L'idea di separare i giorni di riposo da quelli di culto ha iniziato a prendere piede in alcuni ambienti.
Per esempio, il cantautore Michael Card e il cantante Steven Green hanno dichiarato di riposare il Sabato ma di adorare con le congregazioni locali la domenica. Tuttavia, questa non era la pratica né di Gesù né dell'apostolo Paolo. Non riposavano il Sabato e adoravano la domenica (Luca 4:16; Atti 17:1, 2). Certamente applaudiamo questi uomini per aver riconosciuto la verità biblica del riposo del settimo giorno di Sabato, ma, se dobbiamo adorare il Creatore (Apocalisse 14:7), perché non farlo nel giorno che Lui stesso ha scelto? (Genesi 2:1).

Quando facciamo un regalo a qualcuno, spesso scegliamo qualcosa che piacerebbe a noi stessi. Ma se vogliamo davvero compiacere l'altra persona, non sarebbe meglio scoprire cosa le piacerebbe davvero? Allo stesso modo, Dio non ha celato quale giorno preferisca, e lo promette persino: “poiché io onoro quelli che mi onorano” (1 Samuele 2:30).

Quando tutte le altre voci si zittiscono, non sentite la voce di Dio che vi chiama attraverso le Scritture a trascorrere del tempo con Lui? “Venite a me, voi tutti che siete travagliati e aggravati, e io vi darò riposo” (Matteo 11:28).

Uno scrittore la mette in questi termini: "Mettendo da parte tutte le [altre] fedeltà, non potete... dare a Dio ciò che gli spetta dandogli il Suo giorno?"  (Sabbath Rest, Kevin Morgan).
 
Tratto da: www.sabbathtruth.com   (sito gestito da Amazing Facts)

​Su tavole di pietra Dio scrisse la grande e immutabile legge dei secoli. Ogni parola era seria e significativa. Non una riga era ambigua o misteriosa. Cristiani e non cristiani, istruiti e non istruiti, non hanno problemi a comprendere le parole semplici e chiare dei Dieci Comandamenti. Dio intendeva ciò che diceva e diceva ciò che intendeva.
La maggior parte dei dieci inizia con le stesse parole: “Non devi”, ma proprio nel cuore della legge troviamo il quarto comandamento introdotto con la parola ‘Ricordati’. Perché questo è diverso? Dio stava ordinando al Suo popolo di richiamare alla memoria qualcosa che esisteva ma che era stato dimenticato. La Genesi descrive l'origine del Sabato con queste parole: “Così i cieli e la terra e tutto il loro esercito furono terminati. E il settimo giorno Dio terminò l'opera che aveva fatto. ... Poi Dio benedisse il settimo giorno e lo santificò” (Genesi 2:1-3).
 Quale giorno Dio ha benedetto e santificato? Il settimo giorno. Come doveva essere santificato? Riposando. Gli altri sei giorni potevano essere santificati? No. Perché? Perché Dio lo ha comandato. La maggior parte dei dieci iniziano con le stesse parole: “Non farai”, ma proprio nel cuore della legge, troviamo il quarto comandamento introdotto con la parola ‘Ricordati’. Perché questo è diverso? Dio stava ordinando al Suo popolo di richiamare alla memoria qualcosa che esisteva ma che era stato dimenticato. La Genesi descrive l'origine del Sabato con queste parole: “Così i cieli e la terra e tutto il loro esercito furono terminati. E il settimo giorno Dio terminò l'opera che aveva fatto. ... Poi Dio benedisse il settimo giorno e lo santificò” (Genesi 2:1-3).
Il settimo giorno è simile alla celebrazione del compleanno del mondo, un memoriale di un atto potente. Il memoriale del Sabato non potrebbe mai essere cambiato perché rimanda ad un evento storico consolidato. Negli Stati Uniti, ad esempio, il 4 luglio è il Giorno dell'Indipendenza. Si può cambiare? No, perché la Dichiarazione di Indipendenza è stata firmata il 4 luglio 1776. Anche la data di nascita non può essere cambiata. È un ricordo della vostra nascita, avvenuta in un giorno stabilito. La storia dovrebbe scorrere di nuovo per cambiare la data di nascita, per cambiare il Giorno dell'Indipendenza o per cambiare il giorno del Sabato. Possiamo chiamare un altro giorno il Giorno dell'Indipendenza e un altro giorno Sabato, ma questo non li rende tali.
Dio ha mai dato all'uomo il privilegio di scegliere il proprio giorno di riposo? Non l'ha fatto. Anzi, Dio ha confermato nella Bibbia che il Sabato è stato stabilito e sigillato dalla sua stessa selezione divina e non deve essere manomesso. Leggete Esodo 16 a proposito della distribuzione della manna. Per 40 anni Dio fece tre miracoli ogni settimana per mostrare ad Israele quale fosse il giorno sacro: (1) fece piovere la manna dal cielo perché il Suo popolo potesse mangiarla. (2) Non cadde il settimo giorno. (3) Sebbene si rovinasse se conservata durante la notte, rimaneva dolce e fresca se conservata durante il settimo giorno.
“Ora accadde che alcuni del popolo uscirono il settimo giorno per raccogliere, ma non trovarono nulla. E il Signore disse a Mosè: “Fino a quando vi rifiuterete di osservare i miei comandamenti e le mie leggi?””. (Esodo 16:27, 28).
Forse queste persone avevano la stessa idea di molti cristiani moderni e pensavano che un altro giorno potesse essere osservato altrettanto bene come il settimo. Forse pensavano di osservare il primo giorno della settimana, o un altro giorno più comodo per loro. Che cosa accadde? Dio dichiarò immediatamente e chiaramente che stavano infrangendo la Sua legge. Dio direbbe la stessa cosa oggi? Sì. Egli è lo stesso ieri, oggi e in eterno (Ebrei 13:8). “Io sono il Signore, non cambio” (Malachia 3:6).
Dio ha detto chiaramente che, a prescindere dalla loro giustificazione egoistica, coloro che andavano a lavorare di Sabato erano colpevoli di aver infranto la Sua legge. Giacomo spiegò che è un peccato infrangere anche uno solo dei dieci comandamenti: “Perché chi osserva tutta la legge e tuttavia inciampa in un punto, è colpevole di tutto. Perché Colui che ha detto: 'Non commettere adulterio', ha detto anche: 'Non uccidere'. Ora, se tu non commetti adulterio, ma uccidi, sei diventato un trasgressore della legge” (Giacomo 2:10, 11).
Possiamo santificare qualsiasi giorno della settimana? Con questo argomento Satana sta preparando il mondo ad accettare un sostituto del Sabato che Dio ha stabilito in maniera chiara e precisa.
 
Articolo tratto dal sito www.sabbathtruth.com,  gestito da Amazing Facts.

Nel 2016, un tragico incidente subacqueo ha reso Noland Arbaugh tetraplegico e lo ha costretto su una sedia a rotelle.
Nel 2024 ha iniziato a muovere gli oggetti con la mente, o almeno con il cursore del mouse sullo schermo del computer.
Il “superpotere” di Noland è stato reso possibile da Neuralink, un'azienda specializzata in interfacce cervello-computer impiantabili che consentono alle persone di controllare in modalità wireless computer o dispositivi mobili con la propria mente. Il 20 marzo Neuralink ha pubblicato un video in cui Noland gioca a scacchi sul suo computer usando solo i suoi pensieri. Il 29enne si è detto entusiasta della sua nuova capacità, che ha migliorato drasticamente la sua autonomia e la qualità della vita.
Secondo il loro sito web, la missione di Neuarlink è quella di “creare un'interfaccia cerebrale generalizzata per restituire l'autonomia a coloro che hanno esigenze mediche insoddisfatte oggi e sbloccare il potenziale umano domani”. Per quanto questa tecnologia possa cambiare la vita di una persona affetta da tetraplegia, l'obiettivo finale è “sbloccare il potenziale umano di domani”. In altre parole, vorrebbero anche “migliorare” le menti delle persone sane con la loro tecnologia.

Nazione cyborg o restaurazione?
La filosofia che guida Neuralink e le aziende come questa è il “transumanesimo”. Un articolo di Builtin.com afferma che: “Questo movimento futuristico vede la fusione tra uomo e macchina come il prossimo passo logico nella nostra evoluzione”. Come movimento filosofico e intellettuale, il transumanesimo mira a migliorare la longevità, la cognizione e il benessere umano con tecnologie sofisticate come la bionica, l'ingegneria genetica, la crionica, l'intelligenza artificiale e la nanotecnologia. I transumanisti vogliono che diventiamo “postumani” che superano i limiti fisici e mentali del nostro corpo con la tecnologia.
Il biologo evoluzionista Julian Huxley scrisse nel suo libro del 1957 “Nuove bottiglie per nuovo vino”: “Credo nel transumanesimo: quando ci saranno abbastanza persone in grado di dirlo veramente, la specie umana sarà sulla soglia di un nuovo tipo di esistenza, tanto diversa dalla nostra quanto lo è quella dell'uomo di Pechino. Finalmente compirà consapevolmente il suo vero destino”.
Applicare protesi avanzate e persino impiantare microchip per migliorare e prolungare la vita delle persone con disabilità è una nobile causa. Credere che ci stiamo evolvendo e che la tecnologia ci permetterà di fare il passo successivo? È un'illusione mortale.
Secondo le Scritture, gli esseri umani non sono il prodotto dell'evoluzione, ma sono esseri intelligenti creati a immagine di Dio nel sesto giorno della creazione (Genesi 1:26, 27). Quando i primi uomini tentarono di trascendere il perfetto disegno di Dio mangiando “dall'albero della conoscenza del bene e del male”, corruppero l'umanità attraverso il peccato e portarono la morte all'intera razza (Genesi 2:17; 3).
Cosa ci fa pensare che il transumanesimo, una filosofia tipicamente associata al disprezzo di Dio, ci darà risultati diversi? Ciò di cui abbiamo disperatamente bisogno è la restaurazione attraverso Cristo, non la falsa speranza dell'evoluzione. “Se dunque uno è in Cristo, è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate; ecco, tutte le cose sono diventate nuove” (2 Corinzi 5:17).

Sconfiggere la morte
I transumanisti vedono nella tecnologia la chiave per l'immortalità, prevedendo di poter un giorno caricare le nostre menti in sistemi informatici e sfuggire ai nostri corpi mortali. In attesa di quel giorno, alcuni ricchi transumanisti si fanno congelare alla morte nella speranza di essere resuscitati in futuro. Questa non è altro che una forma di inseguimento della menzogna del serpente: “Non morirai di certo” (Genesi 3:4).
L'apostolo Paolo afferma che Dio “solo possiede l'immortalità” (1 Timoteo 6:16). Non la troveremo attraverso la crionica (congelare i corpi per resuscitarli in seguito), l’ uploading mentale o qualsiasi altra impresa umana. Il transumanesimo cerca di sconfiggere la morte ignorando la sua causa principale: il peccato. “Perché il salario del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù, nostro Signore” (Romani 6:23).
Gesù, morendo per i peccati di tutto il mondo (1 Giovanni 2:2), “ha distrutto la morte e ha fatto risplendere la vita e l'immortalità per mezzo dell'evangelo,” (2 Timoteo 1:10). Coloro che hanno riposto la loro fede in Lui “vestiranno l'immortalità” (1 Corinzi 15:53) al Suo ritorno, quando “la morte sarà inghiottita nella vittoria” (v. 54).
Essere come Dio
Dopo aver collegato in modalità wireless le menti dei disabili ai loro computer (non necessariamente una cosa negativa), qual è il prossimo passo? Alla fine le menti saranno sempre connesse a Internet senza bisogno di computer o telefoni? Non può essere salutare, considerando che molti di noi sono già dipendenti dai propri dispositivi. Forse i ricchi aggiorneranno selettivamente i loro cervelli con nuove competenze e informazioni.
Ecco una descrizione di come potrebbe essere, tratta dal numero di aprile 1985 della rivista Byte: “Vi svegliate una mattina e scoprite che nel vostro cervello funziona un altro lobo. Invisibile, questo lobo ausiliario risponde alle vostre domande con informazioni che vanno al di là della vostra memoria, suggerisce corsi d'azione plausibili e pone domande che aiutano a far emergere fatti rilevanti. In breve tempo ci si affida al nuovo lobo, tanto che si smette di chiedersi come funziona. Lo si usa e basta. Questo è il sogno dell'intelligenza artificiale”.
Nell'Eden, Eva ha dato al serpente un posto all'interno della sua testa quando ha creduto alla sua bugia di poter “essere come Dio, conoscendo il bene e il male” (Genesi 3:5). Sarebbe davvero più sicuro lasciare che i computer pensino per noi? Come il serpente, il transumanesimo promette di renderci onniscienti, eliminando così il bisogno di Dio.
Si noti il sentimento del transumanista Frank Theys nella sua serie di film Technocalyps: “Diventeremo degli dei. Punto. Se non vi piace, scendete. Non dovete contribuire, non dovete partecipare. Ma se interferite con il mio diventare Dio, avremo grossi problemi. Allora ci sarà la guerra”.

Il potenziamento definitivo
Dio ha dotato gli esseri umani di un'intelligenza incredibile, ma quando gli esseri creati cercano di sostituirsi al Creatore, si finisce nella morte, non nell'immortalità (Romani 1:18-32; 6:23). La scienza e la tecnologia sono una benedizione per innumerevoli milioni di persone, ma c'è un solo Salvatore. Il transumanesimo cerca di sostituirlo sconfiggendo la morte con la tecnologia, senza riconoscere il peccato come causa principale. È un'impresa senza speranza. C'è una via che all'uomo sembra diritta, ma la sua fine sfocia in vie di morte. (Proverbi 14.12)
Ciò di cui l'uomo ha più bisogno è “l'eccellenza della conoscenza di Cristo Gesù, mio Signore” (Filippesi 3:8). Attraverso la relazione con Gesù, siamo liberati dal peccato (Romani 6:22) e diventiamo simili a Dio, avendo la sua immagine restaurata in noi (2 Corinzi 3:18).
Ecco il risultato finale: “E noi abbiamo conosciuto e creduto all'amore che Dio ha per noi. Dio è amore; e chi dimora nell'amore dimora in Dio e Dio in lui. In questo l'amore è stato reso perfetto in noi (perché abbiamo fiducia nel giorno del giudizio): che quale egli è, tali siamo anche noi in questo mondo.” (1 Giovanni 4:16, 17).
Il più grande miglioramento che l'umanità possa fare è imparare ad amare come Dio, attraverso il nostro legame con Cristo. Quando il Suo amore disinteressato si riprodurrà in noi, trascenderemo la nostra mentalità egocentrica, diventeremo veramente “come Dio” ed Egli ci concederà l'immortalità che tanto desideriamo.
 
John Cloud è uno scrittore ed editore freelance che vive in Arkansas. È appassionato dello studio della Bibbia e della famiglia.
 
Fonte: https://www.amazingfacts.org/news-and-features/af-blog/article/transhumanism--becoming-like-god-?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR33L_NlpNHnB273Vy6os2j5Rv9sralZH5XAnD03pHdcZBkNnxu9fmNzpio_aem_J1GxG8rkHjZu4c5zglPdRg

di John Cloud

In una recente intervista al programma 60 Minutes, papa Francesco ha fatto arrabbiare qualcuno quando ha detto: "Siamo tutti fondamentalmente buoni. Sì, ci sono alcuni mascalzoni e peccatori, ma il cuore di per sé stesso è buono". Le critiche che sta ricevendo da altri cristiani sono giustificate? Qual è il problema della visione ottimistica di Francesco sulla natura umana? Non è forse migliore della visione pessimistica secondo cui siamo tutti intrinsecamente malvagi? Molti direbbero: "Sì".
 Il sentimento del papa non è una novità. Il filosofo francese del XVIII secolo Jean-Jacques Rousseau era d'accordo. In Emile, o Sull'educazione, Rousseau affermava: "La natura mi ha fatto felice e buono, e se io sono altrimenti, è colpa della società".
Al contrario, l'inglese del XVII secolo Thomas Hobbes credeva che gli esseri umani fossero naturalmente corrotti. Nella sua opera Leviathan, Hobbes disse: "La condizione dell'uomo è una condizione di guerra di tutti contro tutti". Riteneva che la soluzione fosse l'applicazione della legge da parte di un sovrano potente.
Un altro punto di vista è quello di John Locke, che ha insegnato che non siamo né buoni né cattivi, ma una "tabula rasa" alla nascita. Quindi, chi ha ragione? C'è solo un modo per scoprirlo. Seguire la luce. " La tua parola è una lampada al mio piede e una luce sul mio sentiero”. (Salmo 119:105).
 
La nostra natura natale
Senza dubbio, gli esseri umani sono partiti fondamentalmente bene. "Allora DIO vide tutto ciò che aveva fatto, ed ecco, era molto buono." (Genesi 1:31). Purtroppo, non è durato. Dopo aver disobbedito a Dio, Adamo incolpò Eva, ed Eva incolpò il serpente. In definitiva, i due puntarono il dito contro Dio. Il peccato li aveva privati della loro bontà fondamentale, lasciando al suo posto lo spirito di autoconservazione. Tutti noi ereditiamo questa condizione infranta. Il re Davide dichiarò: " Ecco, io sono stato formato nell'iniquità, e mia madre mi ha concepito nel peccato." (Salmo 51:5).

Un’idea pericolosa
Nella sua recente intervista, il papa ha ammesso che siamo tutti peccatori. Ma poi ha contraddetto questa affermazione dicendo che siamo "fondamentalmente buoni" e che "il cuore stesso è buono". Avrebbe potuto anche dire: "Segui il tuo cuore", perché se ciò che ha detto è vero, allora possiamo fidarci del nostro cuore e dovremmo seguirlo. Forse aveva ragione Cenerentola quando cantava: " Se soltanto il tuo cuore seguirai, nell'incanto dell'amore tu vivrai".
Ma d'altra parte, gli esseri umani non hanno forse seguito il loro cuore per migliaia di anni? Eppure la storia parla di innumerevoli guerre, schiavitù di massa, genocidi e altre atrocità. E poi c'è la realtà che tutti noi sperimentiamo personalmente, il tradimento e il male per mano di altri. In effetti, il fatto di fidarsi del proprio giudizio è ciò che ha ripetutamente portato gli israeliti ad allontanarsi da Dio e a cadere nell'idolatria, arrivando persino a commettere sacrifici di bambini (Geremia 7:30, 31).
Inoltre, perpetuare la falsa idea che siamo fondamentalmente buoni di cuore smonta il Vangelo, che insegna che Gesù è venuto a salvarci dalla nostra peccaminosità (Matteo 1:21). Se bastasse guardare dentro di noi per trovare la bontà, allora non ci sarebbe motivo per Gesù di rivelare l'aspetto della bontà e dell'amore morendo per i nostri peccati sulla croce.
Non lasciatevi ingannare. La storia e la Bibbia lo testimoniano: " Il cuore è ingannevole più di ogni altra cosa e insanabilmente malato; chi lo può conoscere?". (Geremia 17:9). Avete capito l'ultima parte? "Chi lo può conoscere?". In altre parole, non siamo in grado di comprendere il nostro immenso potenziale del male.
 
Trovare speranza
Sì, le Scritture ritraggono la nostra natura decaduta in una luce sorprendente. L'apostolo Paolo concludeva: "So che in me (cioè nella mia carne) non abita alcun bene" (Romani 7:18). Può essere scomodo ammettere questo aspetto di noi stessi, ma è un passo necessario per poter trovare la speranza. Dopo aver gridato: "O miserabile uomo che sono! Chi mi libererà da questo corpo di morte?". (v. 24), Paolo disse: " Io rendo grazie a Dio per mezzo di Gesù Cristo". (v. 25).
Paolo non ha trovato la bontà dentro di sé, e nemmeno noi la troveremo. Gesù ha detto: " Nessuno è buono, tranne uno solo, cioè Dio" (Marco 10:18). E Paolo ha trovato speranza nella bontà di Dio, persino nell'amore, "perché Dio è amore" (1 Giovanni 4:8).
 
Come essere buoni
È sorprendente che papa Francesco dica che siamo "fondamentalmente buoni", considerando che la dottrina cattolica del peccato originale insegna il contrario. Tuttavia, questa stessa dottrina si spinge troppo oltre, scaricando la colpa dei genitori sui figli (cfr. Ezechiele 18:20; Geremia 31:30). Anche se la Bibbia è chiara: "Tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio" (Romani 3:23).
Non siamo nati buoni e tutti abbiamo peccato, ma Dio ci offre una soluzione: " io non mi compiaccio della morte dell'empio, ma che l'empio si converta dalla sua via e viva" (Ezechiele 33:11). Siamo invitati a rivolgerci individualmente a Dio, a confessare i nostri peccati e a ricevere una nuova vita.
La promessa di Dio è: " Vi darò un cuore nuovo e metterò dentro di voi uno spirito nuovo; toglierò dalla vostra carne il cuore di pietra e vi darò un cuore di carne. Metterò dentro di voi il mio Spirito e vi farò camminare nei miei statuti, e voi osserverete e metterete in pratica i miei decreti." (Ezechiele 36:26, 27).
Il papa si sbaglia sulla nostra bontà. Non abbiamo nulla da offrire. Thomas Hobbes era più vicino alla verità, insegnando che siamo intrinsecamente malvagi. Ma la sua soluzione di un governo oppressivo non è la risposta; il Vangelo lo è.
 
John Cloud è uno scrittore ed editore freelance che vive in Arkansas. È appassionato dello studio della Bibbia e della famiglia.
 
 
Fonte:  https://www.amazingfacts.org/news-and-features/af-blog/article/pope-francis-says-the-human-heart-is-good--but-what-does-the-bible-say-?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR1d4emJI3m0cH7JqBkks5bWLg9IV1WPnHZdP5tHCXOvu3BnqYK6jvURKcg_aem_47N7o77oNym367XWj5gB5g

Alcuni insegnano che, a causa di vari cambiamenti del calendario e di altri fattori, non è possibile identificare con precisione il vero settimo giorno della settimana. Ma questo non è vero. Ecco quattro prove che ci aiutano a identificare il vero sabato di oggi:

1. Il sesto giorno, il settimo giorno, il primo giorno...
Secondo le Scritture, Cristo è morto il venerdì, sesto giorno della settimana, ed è risorto la domenica, primo giorno della settimana. Praticamente tutte le chiese riconoscono questo fatto quando osservano il Venerdì Santo e la Domenica di Pasqua. Ecco la prova biblica:
“Costui si presentò a Pilato e chiese il corpo di Gesù. E, dopo averlo tirato giù dalla croce, lo avvolse in un lenzuolo e lo mise in un sepolcro scavato nella roccia, dove nessuno era ancora stato sepolto. Era il giorno della Preparazione, e il Sabato stava per cominciare.” (Luca 23:52-54). Questa è una prova evidente che Gesù morì il giorno immediatamente prima del Sabato. Era chiamato il “giorno della preparazione” perché era il momento di prepararsi per il Sabato.
Vediamo ora i versetti successivi: “Le donne, che erano venute con Gesù dalla Galilea seguendolo da vicino, osservarono il sepolcro e come vi era stato deposto il corpo di Gesù; poi esse tornarono a casa e prepararono gli aromi e gli unguenti; e durante il sabato si riposarono, secondo il comandamento.” (vv. 55, 56). Notate che le donne si riposarono il Sabato “secondo il comandamento”. Il comandamento dice: “Il settimo giorno è il Sabato” (Esodo 20:10), quindi sappiamo che osservavano il settimo giorno (Sabato).
Il versetto successivo dice: “Ora nel primo giorno della settimana, al mattino molto presto, esse, e altre donne con loro, si recarono al sepolcro, portando gli aromi che avevano preparato. 2 E trovarono che la pietra era stata rotolata dal sepolcro.” (Luca 24:1, 2).
Come ci vengono descritti chiaramente questi tre giorni consecutivi! Gesù morì il venerdì, il giorno della preparazione, il sesto giorno della settimana. Si riposò nel sepolcro, “secondo il comandamento”, il Sabato, il settimo giorno della settimana. E poi Gesù risuscitò dalla tomba la domenica, la domenica di Pasqua, il primo giorno della settimana.
Chiunque sia in grado di individuare il Venerdì Santo o la Domenica di Pasqua non avrà alcuna difficoltà a trovare il vero “riposo” sabbatico proprio tra di essi!

2. I cambiamenti di calendario non hanno cambiato il settimo giorno.
Alcuni suggeriscono che una modifica del calendario apportata da Papa Gregorio XIII significhi che i giorni della settimana sono stati confusi e, pertanto, oggi non possiamo conoscere il settimo giorno vero. È vero che, nel 1582, Papa Gregorio apportò una modifica al calendario. (Il nostro calendario oggi si chiama calendario gregoriano a causa di questo cambiamento). Tuttavia, questo cambiamento non ha interferito con il ciclo settimanale.
Cosa fece esattamente Papa Gregorio al calendario? Prima del 1582 era in vigore il calendario giuliano, istituito da Giulio Cesare intorno al 46 a.C.. Ma il calendario giuliano aveva calcolato la durata dell'anno come 365-1/4 giorni, mentre in realtà l'anno ha undici minuti in meno di 365-1/4 giorni. Questi undici minuti si sono accumulati e nel 1582 la numerazione del calendario era di dieci giorni fuori armonia con il sistema solare. Gregorio semplicemente eliminò quei dieci giorni dalla numerazione del calendario. Era giovedì 4 ottobre 1582 e il giorno successivo, venerdì, avrebbe dovuto essere il 5 ottobre. Ma Gregorio lo fece diventare il 15 ottobre, eliminando esattamente dieci giorni per riportare il calendario in armonia con i corpi celesti.
Il cambiamento del calendario di Papa Gregorio ha davvero confuso i giorni della settimana? No. Il venerdì seguiva ancora il giovedì e il Sabato il venerdì. Il settimo giorno rimase lo stesso e il ciclo settimanale non venne alterato. Quindi, quando osserviamo il Sabato, possiamo essere certi che il nostro settimo giorno della settimana è lo stesso settimo giorno della settimana che osservava Gesù, cosa che faceva ogni settimana, secondo Luca 4:16.

3. Il settimo giorno è chiamato “giorno di riposo” in molte lingue.
La parola “Sabato” in molte lingue parlate in tutto il mondo è la stessa parola usata per nominare il settimo giorno della settimana, noto come Saturday nelle nazioni anglofone come gli Stati Uniti. Per esempio, la parola spagnola per “sabato” è “Sábado”, che significa “sabato”. All'origine di queste lingue, molto tempo fa, il settimo giorno della settimana - il Sabato - era riconosciuto come giorno di Sabato e il Sabato era incorporato nel nome stesso del giorno.

​4. Gli ebrei hanno osservato il settimo giorno come sabato per millenni.
Un'altra prova affascinante è che la lunga storia e la pratica del più antico gruppo etnico e religioso della terra ci aiuta a identificare con precisione il settimo giorno. Il popolo ebraico ha osservato il Sabato il settimo giorno fin dai tempi di Abramo e lo osserva ancora oggi. Ecco un'intera nazione - milioni di individui - che ha contato il tempo meticolosamente, settimana dopo settimana, per migliaia di anni. Possono aver perso il conto? Improbabile! L'unico modo in cui avrebbero potuto perdere un intero giorno della settimana sarebbe stato che l'intera nazione avesse dormito 24 ore in più e che nessuno glielo avesse detto in seguito!
Non c'è stato alcun cambiamento o perdita del giorno del Sabato da quando Dio lo ha creato nella Genesi. L'origine della settimana si trova nella storia della creazione e non c'è alcuna ragione astronomica per misurare il tempo in cicli di sette giorni. Il settimo giorno di Sabato è un disegno di Dio che si è miracolosamente conservato nel tempo e sarà conservato e osservato per tutta l'eternità:
“Poiché come i nuovi cieli e la nuova terra che io farò sussisteranno stabili davanti a me», dice l'Eterno, «così sussisteranno la vostra progenie e il vostro nome. E avverrà che di novilunio in novilunio e di sabato in sabato ogni carne verrà a prostrarsi davanti a me, dice l'Eterno.” (Isaia 66:22, 23).


Fonte: www.sabbathtruth.com

Questa domanda - siamo ancora sotto la legge? - viene spesso posta nel tentativo di sminuire la legge di Dio nella vita del cristiano. Si dice: "Poiché non siamo sotto la legge ma sotto la grazia, non abbiamo più bisogno di osservare i dieci comandamenti".

Ma è un'affermazione valida?

La Bibbia dice certamente che non siamo sotto la legge, ma questo implica che siamo liberi dall'obbligo di obbedire? Il passo si trova in Romani 6:14, 15: "Il peccato non avrà più potere su di voi, perché non siete sotto la legge ma sotto la grazia".

Quanto facilmente potremmo evitare la confusione se accettassimo esattamente ciò che dice la Bibbia. Paolo dà la sua spiegazione di questa stessa affermazione. Dopo aver affermato che non siamo sotto la legge ma sotto la grazia, chiede: " Che dunque?”. Questo significa semplicemente: "Come dobbiamo intendere questo?".
Notate la sua risposta. Prevedendo che alcuni interpreteranno le sue parole nel senso che si può infrangere la legge perché si è sotto la grazia, egli dice: "Peccheremo noi (infrangeremo la legge), perché non siamo sotto la legge, ma sotto la grazia? Così non sia.” Nel linguaggio più forte possibile, Paolo afferma che essere sotto la grazia non dà la licenza di infrangere la legge. Eppure questo è ciò che milioni di persone credono oggi, non comprendendo il chiaro punto di vista di Paolo.

Se l'essere sotto la grazia non ci esime dall'osservare la legge, allora cosa intende Paolo quando dice che i cristiani non sono sotto la legge? Egli dà questa risposta in Romani 3:19  "Or noi sappiamo che tutto quello che la legge dice, lo dice per coloro che sono sotto la legge, affinché ogni bocca sia messa a tacere e tutto il mondo sia sottoposto al giudizio di Dio".

Qui Paolo equipara l'essere sotto la legge con l'essere "colpevoli davanti a Dio". In altre parole, coloro che sono sotto la legge sono colpevoli di averla infranta e sono sotto la sua condanna. Ecco perché i cristiani non sono sotto la legge. Non la infrangono, non sono colpevoli e condannati da essa. Pertanto, non sono sotto di essa, ma sono invece sotto la potenza della grazia. Più avanti nella sua argomentazione, Paolo sottolinea che il potere della grazia è più grande del potere del peccato.
Ecco perché afferma con tanta enfasi: "Il peccato non avrà più potere su di voi, perché non siete sotto la legge, ma sotto la grazia".

La grazia annulla l'autorità del peccato, dando il potere di obbedire alla legge di Dio. Questa è la ragione effettiva per cui non siamo sotto la colpa e la condanna della legge e anche perché Paolo afferma che non continueremo a peccare.
Ma ora che è sotto la grazia e non più sotto la legge, possiamo dire che è libero di infrangere la legge? Certamente no! Un esempio: supponiamo che un assassino sia stato condannato a morte sulla sedia elettrica. In attesa dell'esecuzione, l'uomo sarebbe "sotto la legge" in tutti i sensi: sotto la colpa, sotto la condanna e sotto la sentenza di morte. Il governatore rivede il caso del condannato e, poco prima della data dell'esecuzione, gli concede la grazia completa. Ora l'uomo non è più sotto la legge, ma sotto la grazia. La legge non lo condanna più. È considerato giustificato per quanto riguarda le accuse della legge. E’ libero di camminare fuori dalla prigione e nessun poliziotto può mettergli le mani addosso.
Ha un'altra ragione per osservare la legge questa volta, come risposta amorevole al perdono. Per gratitudine, sarà attento a ricordare e ad onorare la legge dello Stato che gli ha concesso la grazia.

È questo che la Bibbia dice dei peccatori graziati? "Annulliamo dunque la legge per mezzo della fede? Così non sia; anzi stabiliamo la legge" (Romani 3:31). Ecco la risposta a tutto il problema! Paolo si chiede se la legge sia annullata per noi solo perché abbiamo avuto fede nella grazia salvifica di Cristo. La sua risposta è che la legge è stabilita e rafforzata nella vita di un cristiano salvato dalla grazia.

La verità di questo è così semplice, ma il ragionamento errato di coloro che cercano di sminuire l'obbedienza rende necessario insistere un po' di più su questo punto.

Siete mai stati fermati da un agente di polizia per aver superato il limite di velocità? È un'esperienza imbarazzante, soprattutto se sapete di essere colpevoli. Ma supponiamo che siate stati davvero precipitosi per far fronte a un'emergenza valida, e che abbiate spiegato in modo convincente all'agente mentre scriveva la multa. Lentamente ripiega il biglietto e lo strappa, poi dice: "Va bene, questa volta la perdono, ma...". Cosa pensate che intenda con la parola "ma"? Sicuramente intende dire: "... ma non voglio mai più beccarti a correre". Questo perdono (grazia) apre forse la strada alla disobbedienza alla legge? Al contrario, aggiunge un'urgenza irresistibile alla decisione di non disobbedire di nuovo alla legge.

​Perché, dunque, un vero cristiano dovrebbe cercare di razionalizzare la sua via d'uscita dall'obbedienza alla legge di Dio? "Se mi amate", disse Gesù, "osservate i miei comandamenti" (Giovanni 14:15).

​Fonte: www.sabbathtruth.com  sito gestito da Amazing Facts

Durante la seconda guerra mondiale, desiderando servire il suo paese ma contrario ad uccidere, Desmon Doss si arruolò nell’esercito come obiettore di coscienza. Era un osservatore devoto del Sabato che riponeva la sua fiducia nella Parola di Dio e questo gli causò spesso molestie da parte dei suoi commilitoni e anche da parte dei suoi superiori.
Alla fine Doss divenne un paramedico, poiché si rifiutava perfino di imbracciare un’arma. Poi, nel maggio del 1945, mentre il battaglione di Doss stava tentando di conquistare una scarpata molto ben difesa, 75 soldati americani furono feriti gravemente. Senza alcuna copertura e sotto un intenso fuoco nemico, Doss da solo salvò ognuno di quei soldati. Mise la sua vita nelle mani del Signore e uscì da quella battaglia miracolosamente illeso, toccando il cuore dei suoi commilitoni per la vita.
Per le sue azioni di quel giorno e per molti altri atti di fede e generosità, il caporale Doss ricevette la Medaglia d’Onore.
Oggi anche voi potete essere degli eroi della fede salvando vite dagli attacchi spirituali di Satana. Quando si ripone la propria fiducia in Dio, come fece Doss, Dio userà i nostri sforzi per portare un raccolto abbondante nel Suo regno. Doss salvò 75 vite in un singolo giorno, ma quanti in più sono stati portati a Gesù negli anni attraverso la sua testimonianza?
 
Tratto da Amazing Facts : Inside Report 2021

​Quasi tutto il mondo cristiano venera la domenica, Dio sapeva che si sarebbe verificato questo tentativo di cambiare il suo santo Sabato?
"Egli proferirà parole contro l'Altissimo, perseguiterà i santi dell'Altissimo con l'intento di sterminarli e penserà di mutare i tempi e la legge; i santi saranno dati nelle sue mani per un tempo, dei tempi e la metà di un tempo.". "Daniele 7:25
"Badate dunque a voi stessi e a tutto il gregge in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascere la chiesa di Dio, che egli ha acquistata col proprio sangue. Infatti io so che dopo la mia partenza, entreranno in mezzo a voi dei lupi rapaci, i quali non risparmieranno il gregge, e che tra voi stessi sorgeranno degli uomini che proporranno cose perverse per trascinarsi dietro i discepoli.". Atti 20:28-30
 
Sì, molto tempo fa Dio aveva predetto che, dall'interno della Chiesa stessa, sarebbero sorti uomini fuorviati che avrebbero cercato di cambiare la Sua santa legge.
Chi è responsabile di tutta la confusione riguardo al Sabato?
Nel libro profetico di Daniele, Dio elenca molte caratteristiche identificative del piccolo corno che "penserà di cambiare" la legge di Dio. I punti di identificazione della Bibbia implicano chiaramente la Chiesa cattolica romana come questa organizzazione. In effetti, è possibile trovare la risposta a questa domanda guardando alle molte dichiarazioni fatte dalla chiesa e dalla sua leadership.
"La Chiesa cattolica ha designato la domenica come giorno per il culto corporativo e si prende tutto il merito - o la colpa - del cambiamento". This Rock, rivista di apologetica ed evangelizzazione cattolica, pag. 8, giugno 1997.
"La Chiesa, d'altra parte, dopo aver cambiato il giorno del riposo dal sabato ebraico, o settimo giorno della settimana, al primo, ha fatto sì che il Terzo Comandamento si riferisse alla domenica come giorno da mantenere sacro come Giorno del Signore". L'Enciclopedia Cattolica,
“Naturalmente la Chiesa cattolica sostiene che il cambiamento è stato un suo atto. E questo atto è un segno del suo potere ecclesiastico e della sua autorità in materia religiosa”. C. F. Thomas, cancelliere del cardinale Gibbons, in risposta a una lettera riguardante il cambiamento del sabato, 11 novembre 1895.
 
È importante osservare il vero Sabato?
I messaggi dei tre angeli, i messaggi di avvertimento finale di Dio alla Terra. Sì, lo è. Nei messaggi di avvertimento finale di Dio al mondo troviamo un invito ad adorare il Creatore. "E vidi un altro angelo volare in mezzo al cielo... dicendo a gran voce Temete Dio e dategli gloria, perché è giunta l'ora del suo giudizio; e adorate colui che ha fatto il cielo, la terra, il mare e le fonti delle acque". Apocalisse 14:6-7
La chiamata all’adorazione in Apocalisse 14:7 ci riporta al comandamento del Sabato, che Dio ha messo da parte specificamente per scopi sacri: "Ricordati del giorno di sabato per santificarlo. Lavorerai sei giorni e in essi farai ogni tuo lavoro; ma il settimo giorno è sabato, sacro all'Eterno, il tuo DIO; non farai in esso alcun lavoro, né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servo, né la tua serva, né il tuo bestiame, né il forestiero che è dentro alle tue porte; poiché in sei giorni l'Eterno fece i cieli e la terra, il mare e tutto ciò che è in essi, e il settimo giorno si riposò; perciò l'Eterno ha benedetto il giorno di sabato e l'ha santificato.". Esodo 20:8-11
In tutte le Scritture possiamo notare un'enfasi sul riconoscimento del Creatore. "Degno sei, o Signore, di ricevere la gloria, l'onore e la potenza, perché tu hai creato tutte le cose, e per tua volontà esistono e sono state create". Apocalisse 4:11
"Poiché l'Eterno è grande e degno di somma lode; egli va temuto sopra tutti gli dèi. Poiché tutti gli dèi delle nazioni sono idoli, ma l'Eterno ha fatto i cieli." Salmi 96:4-5
"Io alzo gli occhi ai monti: da dove mi verrà l'aiuto? Il mio aiuto viene dall'Eterno, che ha fatto i cieli e la terra". Salmi 121:2
 
Osservando il sabato, come Lui ci ha comandato, dimostriamo il nostro amore per Lui e riconosciamo la sua autorità nella nostra vita. "Chiunque crede che Gesù è il Cristo, è nato da Dio; e chiunque ama colui che lo ha generato, ama anche chi è stato generato da lui. Da questo sappiamo di amare i figli di Dio: quando amiamo Dio e osserviamo i suoi comandamenti. Questo infatti è l'amore di Dio: che noi osserviamo i suoi comandamenti; e i suoi comandamenti non sono gravosi." 1 Giovanni 5:1-3
 
È importante il modo in cui adoriamo Dio?
Sì. Nel capitolo 4 di Giovanni la donna al pozzo pose a Gesù la stessa domanda. Gesù rispose: "Ma l'ora viene, anzi è già venuta, che i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità, perché tali sono gli adoratori che il Padre richiede. Dio è Spirito, e quelli che lo adorano devono adorarlo in spirito e verità».". Giovanni 4:23-24
Dio lancia un forte avvertimento in Apocalisse 14:7, chiarendo che dobbiamo "adorare colui che ha fatto il cielo, la terra, il mare e le fonti delle acque". Questo forte ammonimento è necessario perché il diavolo ha ingannato quasi tutto il mondo facendogli accettare il suo sostituto e quindi moltissime persone adorano o obbediscono a lui piuttosto che al Creatore. "E vidi una delle sue teste come ferita a morte; ma la sua piaga mortale fu sanata, e tutta la terra si meravigliò dietro alla bestia. E adorarono il dragone che aveva dato l'autorità alla bestia e adorarono la bestia dicendo: «Chi è simile alla bestia, e chi può combattere con lei?».". Apocalisse 13:3-4
 
Possiamo sapere con certezza chi è questa bestia ed è davvero così importante?
Sì, possiamo e dobbiamo sapere chi è questa bestia.
“Un terzo angelo li seguì dicendo a gran voce: «Se uno adora la bestia e la sua immagine e ne prende il marchio sulla sua fronte o sulla sua mano, 10 berrà anch'egli il vino dell'ira di Dio, versato puro nel calice della sua ira e sarà tormentato con fuoco e zolfo davanti ai santi angeli e davanti all'Agnello. Apocalisse 14:9-10 La Bibbia dice chiaramente che coloro che adorano la bestia saranno perduti.
Alla luce di questo gravissimo e solenne avvertimento di Dio, non dobbiamo ascoltare chi ci dice che non possiamo capire chi sia la bestia o che non ha importanza. (Vedere 2 Timoteo 4:3-4, 2 Corinzi 11:14-15)
Lasciando che la Bibbia interpreti sé stessa, confrontando le Scritture con le Scritture, possiamo sapere esattamente chi è la bestia. (Giacomo 1:5, Isaia 28:10-13) Se non l'avete ancora fatto, vi suggeriamo di rivedere i punti che descrivono il piccolo corno che si trovano in Daniele 7 e poi lasciare che la Bibbia identifichi la prima bestia di Apocalisse 13.
 
La battaglia è sull'adorazione!
"Non sapete voi che a chiunque vi offrite come servi per ubbidirgli, siete servi di colui al quale ubbidite, o del peccato per la morte, o dell'ubbidienza per la giustizia?". Romani 6:16
 

Molte persone hanno indicato alcuni esempi nel Nuovo Testamento in cui è citato “il primo giorno della settimana”, la domenica, come motivo per adorare -o osservare il Sabato- di domenica. Ma qualcuno di questi otto brani dimostra davvero o lascia anche solo ipotizzare che il Sabato sia stato modificato nella domenica?
 
Per rispondere a queste domande, guardiamo ciascuno dei brani delle Scritture in questione.
 

1. “Ora nel primo giorno della settimana, al mattino molto presto, esse, e altre donne con loro, si recarono al sepolcro, portando gli aromi che avevano preparato. E trovarono che la pietra era stata rotolata dal sepolcro” (Lc 24:1-2)-

 
La storia racconta dei seguaci di Gesù che vanno alla sua tomba per finire il triste compito di ungere il corpo per la sepoltura. Quando il Sabato, il giorno prima, stava per iniziare, le donne non avevano avuto il tempo di ungere il Signore subito dopo la morte di venerdì. I versetti precedenti confermano che “durante il Sabato si riposarono, secondo il comandamento” (Luca 23:56). Anche nel dolore, onorarono Gesù osservando tutti Suoi comandamenti, incluso il Sabato.
 
Ci sono altri quattro brani che si riferiscono alla risurrezione di Gesù e sono simili ai versetti precedenti. Sono…
 
2. Matteo 28:1
3. Marco 16:1-3
4. Marco 16:9
5. Giovanni 20:1 

Questi versetti confermano che Gesù riposò nella tomba di Sabato e apparve ai discepoli al mattino del primo giorno della settimana (si veda: dovremmo osservare la domenica per onorare la risurrezione). 
 
Ora guardiamo i tre brani rimanenti:
 
7. “Ora, la sera di quello stesso giorno, il primo della settimana, mentre le porte del luogo dove erano radunati i discepoli erano serrate per paura dei Giudei, Gesù venne e si presentò là in mezzo, e disse loro: «Pace a voi!»” (Giovanni 20:19). 

Alcuni affermano che i discepoli si incontrarono per il culto della domenica, ma se esaminate il versetto con attenzione, noterete le parole “per paura dei giudei” -che è l’espressione chiave per capire appieno il brano. Non c’era nessuna riunione per il culto di domenica. I discepoli avevano paura e si stavano nascondendo dagli ebrei! Nulla di ciò che è contenuto in questo versetto si riferisce al primo giorno come giorno santo.
 
8. “Ora, quanto alla colletta che si fa per i santi, fate anche voi come ho ordinato alle chiese della Galazia. Ogni primo giorno della settimana, ciascuno metta da parte per conto suo ciò che può in base alle sue entrate, affinché non si facciano più collette quando verrò” (1 Corinzi 16:1, 2).           
Qui, Paolo suggerisce ai credenti di mettere da parte un dono per i fratelli nel bisogno. Non c’è nessun riferimento ad un incontro in questo caso. Chiede loro semplicemente di mettere da parte una donazione a casa che verrà poi consegnata più avanti.
 
9. “Il primo giorno della settimana, essendosi i discepoli radunati per rompere il pane, Paolo, dovendo partire il giorno seguente, conversava con loro, e protrasse il discorso fino a mezzanotte” (Atti 20:7). 
Biblicamente, il giorno inizia al tramonto, quindi è la parte buia della domenica quella che chiameremmo Sabato sera. Al sorgere del sole, quando ancora è domenica, Paolo deve partire per una lunga camminata per salire a bordo di una nave (versetto 13). Se la domenica fosse stato il Giorno del Signore, non sarebbe partito per un viaggio.
 
Ed è tutto…
 
Sono gli unici riferimenti alla domenica nel Nuovo Testamento. Nessuno di questi brani si riferisce al primo giorno della settimana come al Giorno del Signore, e nessuno dei versetti implica in qualche modo che il Sabato sia stato modificato nella Domenica. 

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