di John Cloud In una recente intervista al programma 60 Minutes, papa Francesco ha fatto arrabbiare qualcuno quando ha detto: "Siamo tutti fondamentalmente buoni. Sì, ci sono alcuni mascalzoni e peccatori, ma il cuore di per sé stesso è buono". Le critiche che sta ricevendo da altri cristiani sono giustificate? Qual è il problema della visione ottimistica di Francesco sulla natura umana? Non è forse migliore della visione pessimistica secondo cui siamo tutti intrinsecamente malvagi? Molti direbbero: "Sì". Il sentimento del papa non è una novità. Il filosofo francese del XVIII secolo Jean-Jacques Rousseau era d'accordo. In Emile, o Sull'educazione, Rousseau affermava: "La natura mi ha fatto felice e buono, e se io sono altrimenti, è colpa della società". Al contrario, l'inglese del XVII secolo Thomas Hobbes credeva che gli esseri umani fossero naturalmente corrotti. Nella sua opera Leviathan, Hobbes disse: "La condizione dell'uomo è una condizione di guerra di tutti contro tutti". Riteneva che la soluzione fosse l'applicazione della legge da parte di un sovrano potente. Un altro punto di vista è quello di John Locke, che ha insegnato che non siamo né buoni né cattivi, ma una "tabula rasa" alla nascita. Quindi, chi ha ragione? C'è solo un modo per scoprirlo. Seguire la luce. " La tua parola è una lampada al mio piede e una luce sul mio sentiero”. (Salmo 119:105). La nostra natura natale Senza dubbio, gli esseri umani sono partiti fondamentalmente bene. "Allora DIO vide tutto ciò che aveva fatto, ed ecco, era molto buono." (Genesi 1:31). Purtroppo, non è durato. Dopo aver disobbedito a Dio, Adamo incolpò Eva, ed Eva incolpò il serpente. In definitiva, i due puntarono il dito contro Dio. Il peccato li aveva privati della loro bontà fondamentale, lasciando al suo posto lo spirito di autoconservazione. Tutti noi ereditiamo questa condizione infranta. Il re Davide dichiarò: " Ecco, io sono stato formato nell'iniquità, e mia madre mi ha concepito nel peccato." (Salmo 51:5). Un’idea pericolosa Nella sua recente intervista, il papa ha ammesso che siamo tutti peccatori. Ma poi ha contraddetto questa affermazione dicendo che siamo "fondamentalmente buoni" e che "il cuore stesso è buono". Avrebbe potuto anche dire: "Segui il tuo cuore", perché se ciò che ha detto è vero, allora possiamo fidarci del nostro cuore e dovremmo seguirlo. Forse aveva ragione Cenerentola quando cantava: " Se soltanto il tuo cuore seguirai, nell'incanto dell'amore tu vivrai". Ma d'altra parte, gli esseri umani non hanno forse seguito il loro cuore per migliaia di anni? Eppure la storia parla di innumerevoli guerre, schiavitù di massa, genocidi e altre atrocità. E poi c'è la realtà che tutti noi sperimentiamo personalmente, il tradimento e il male per mano di altri. In effetti, il fatto di fidarsi del proprio giudizio è ciò che ha ripetutamente portato gli israeliti ad allontanarsi da Dio e a cadere nell'idolatria, arrivando persino a commettere sacrifici di bambini (Geremia 7:30, 31). Inoltre, perpetuare la falsa idea che siamo fondamentalmente buoni di cuore smonta il Vangelo, che insegna che Gesù è venuto a salvarci dalla nostra peccaminosità (Matteo 1:21). Se bastasse guardare dentro di noi per trovare la bontà, allora non ci sarebbe motivo per Gesù di rivelare l'aspetto della bontà e dell'amore morendo per i nostri peccati sulla croce. Non lasciatevi ingannare. La storia e la Bibbia lo testimoniano: " Il cuore è ingannevole più di ogni altra cosa e insanabilmente malato; chi lo può conoscere?". (Geremia 17:9). Avete capito l'ultima parte? "Chi lo può conoscere?". In altre parole, non siamo in grado di comprendere il nostro immenso potenziale del male. Trovare speranza Sì, le Scritture ritraggono la nostra natura decaduta in una luce sorprendente. L'apostolo Paolo concludeva: "So che in me (cioè nella mia carne) non abita alcun bene" (Romani 7:18). Può essere scomodo ammettere questo aspetto di noi stessi, ma è un passo necessario per poter trovare la speranza. Dopo aver gridato: "O miserabile uomo che sono! Chi mi libererà da questo corpo di morte?". (v. 24), Paolo disse: " Io rendo grazie a Dio per mezzo di Gesù Cristo". (v. 25). Paolo non ha trovato la bontà dentro di sé, e nemmeno noi la troveremo. Gesù ha detto: " Nessuno è buono, tranne uno solo, cioè Dio" (Marco 10:18). E Paolo ha trovato speranza nella bontà di Dio, persino nell'amore, "perché Dio è amore" (1 Giovanni 4:8). Come essere buoni È sorprendente che papa Francesco dica che siamo "fondamentalmente buoni", considerando che la dottrina cattolica del peccato originale insegna il contrario. Tuttavia, questa stessa dottrina si spinge troppo oltre, scaricando la colpa dei genitori sui figli (cfr. Ezechiele 18:20; Geremia 31:30). Anche se la Bibbia è chiara: "Tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio" (Romani 3:23). Non siamo nati buoni e tutti abbiamo peccato, ma Dio ci offre una soluzione: " io non mi compiaccio della morte dell'empio, ma che l'empio si converta dalla sua via e viva" (Ezechiele 33:11). Siamo invitati a rivolgerci individualmente a Dio, a confessare i nostri peccati e a ricevere una nuova vita. La promessa di Dio è: " Vi darò un cuore nuovo e metterò dentro di voi uno spirito nuovo; toglierò dalla vostra carne il cuore di pietra e vi darò un cuore di carne. Metterò dentro di voi il mio Spirito e vi farò camminare nei miei statuti, e voi osserverete e metterete in pratica i miei decreti." (Ezechiele 36:26, 27). Il papa si sbaglia sulla nostra bontà. Non abbiamo nulla da offrire. Thomas Hobbes era più vicino alla verità, insegnando che siamo intrinsecamente malvagi. Ma la sua soluzione di un governo oppressivo non è la risposta; il Vangelo lo è. John Cloud è uno scrittore ed editore freelance che vive in Arkansas. È appassionato dello studio della Bibbia e della famiglia. Fonte: https://www.amazingfacts.org/news-and-features/af-blog/article/pope-francis-says-the-human-heart-is-good--but-what-does-the-bible-say-?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR1d4emJI3m0cH7JqBkks5bWLg9IV1WPnHZdP5tHCXOvu3BnqYK6jvURKcg_aem_47N7o77oNym367XWj5gB5g
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Alcuni insegnano che, a causa di vari cambiamenti del calendario e di altri fattori, non è possibile identificare con precisione il vero settimo giorno della settimana. Ma questo non è vero. Ecco quattro prove che ci aiutano a identificare il vero sabato di oggi: 1. Il sesto giorno, il settimo giorno, il primo giorno... Secondo le Scritture, Cristo è morto il venerdì, sesto giorno della settimana, ed è risorto la domenica, primo giorno della settimana. Praticamente tutte le chiese riconoscono questo fatto quando osservano il Venerdì Santo e la Domenica di Pasqua. Ecco la prova biblica: “Costui si presentò a Pilato e chiese il corpo di Gesù. E, dopo averlo tirato giù dalla croce, lo avvolse in un lenzuolo e lo mise in un sepolcro scavato nella roccia, dove nessuno era ancora stato sepolto. Era il giorno della Preparazione, e il Sabato stava per cominciare.” (Luca 23:52-54). Questa è una prova evidente che Gesù morì il giorno immediatamente prima del Sabato. Era chiamato il “giorno della preparazione” perché era il momento di prepararsi per il Sabato. Vediamo ora i versetti successivi: “Le donne, che erano venute con Gesù dalla Galilea seguendolo da vicino, osservarono il sepolcro e come vi era stato deposto il corpo di Gesù; poi esse tornarono a casa e prepararono gli aromi e gli unguenti; e durante il sabato si riposarono, secondo il comandamento.” (vv. 55, 56). Notate che le donne si riposarono il Sabato “secondo il comandamento”. Il comandamento dice: “Il settimo giorno è il Sabato” (Esodo 20:10), quindi sappiamo che osservavano il settimo giorno (Sabato). Il versetto successivo dice: “Ora nel primo giorno della settimana, al mattino molto presto, esse, e altre donne con loro, si recarono al sepolcro, portando gli aromi che avevano preparato. 2 E trovarono che la pietra era stata rotolata dal sepolcro.” (Luca 24:1, 2). Come ci vengono descritti chiaramente questi tre giorni consecutivi! Gesù morì il venerdì, il giorno della preparazione, il sesto giorno della settimana. Si riposò nel sepolcro, “secondo il comandamento”, il Sabato, il settimo giorno della settimana. E poi Gesù risuscitò dalla tomba la domenica, la domenica di Pasqua, il primo giorno della settimana. Chiunque sia in grado di individuare il Venerdì Santo o la Domenica di Pasqua non avrà alcuna difficoltà a trovare il vero “riposo” sabbatico proprio tra di essi! 2. I cambiamenti di calendario non hanno cambiato il settimo giorno. Alcuni suggeriscono che una modifica del calendario apportata da Papa Gregorio XIII significhi che i giorni della settimana sono stati confusi e, pertanto, oggi non possiamo conoscere il settimo giorno vero. È vero che, nel 1582, Papa Gregorio apportò una modifica al calendario. (Il nostro calendario oggi si chiama calendario gregoriano a causa di questo cambiamento). Tuttavia, questo cambiamento non ha interferito con il ciclo settimanale. Cosa fece esattamente Papa Gregorio al calendario? Prima del 1582 era in vigore il calendario giuliano, istituito da Giulio Cesare intorno al 46 a.C.. Ma il calendario giuliano aveva calcolato la durata dell'anno come 365-1/4 giorni, mentre in realtà l'anno ha undici minuti in meno di 365-1/4 giorni. Questi undici minuti si sono accumulati e nel 1582 la numerazione del calendario era di dieci giorni fuori armonia con il sistema solare. Gregorio semplicemente eliminò quei dieci giorni dalla numerazione del calendario. Era giovedì 4 ottobre 1582 e il giorno successivo, venerdì, avrebbe dovuto essere il 5 ottobre. Ma Gregorio lo fece diventare il 15 ottobre, eliminando esattamente dieci giorni per riportare il calendario in armonia con i corpi celesti. Il cambiamento del calendario di Papa Gregorio ha davvero confuso i giorni della settimana? No. Il venerdì seguiva ancora il giovedì e il Sabato il venerdì. Il settimo giorno rimase lo stesso e il ciclo settimanale non venne alterato. Quindi, quando osserviamo il Sabato, possiamo essere certi che il nostro settimo giorno della settimana è lo stesso settimo giorno della settimana che osservava Gesù, cosa che faceva ogni settimana, secondo Luca 4:16. 3. Il settimo giorno è chiamato “giorno di riposo” in molte lingue. La parola “Sabato” in molte lingue parlate in tutto il mondo è la stessa parola usata per nominare il settimo giorno della settimana, noto come Saturday nelle nazioni anglofone come gli Stati Uniti. Per esempio, la parola spagnola per “sabato” è “Sábado”, che significa “sabato”. All'origine di queste lingue, molto tempo fa, il settimo giorno della settimana - il Sabato - era riconosciuto come giorno di Sabato e il Sabato era incorporato nel nome stesso del giorno. 4. Gli ebrei hanno osservato il settimo giorno come sabato per millenni. Un'altra prova affascinante è che la lunga storia e la pratica del più antico gruppo etnico e religioso della terra ci aiuta a identificare con precisione il settimo giorno. Il popolo ebraico ha osservato il Sabato il settimo giorno fin dai tempi di Abramo e lo osserva ancora oggi. Ecco un'intera nazione - milioni di individui - che ha contato il tempo meticolosamente, settimana dopo settimana, per migliaia di anni. Possono aver perso il conto? Improbabile! L'unico modo in cui avrebbero potuto perdere un intero giorno della settimana sarebbe stato che l'intera nazione avesse dormito 24 ore in più e che nessuno glielo avesse detto in seguito! Non c'è stato alcun cambiamento o perdita del giorno del Sabato da quando Dio lo ha creato nella Genesi. L'origine della settimana si trova nella storia della creazione e non c'è alcuna ragione astronomica per misurare il tempo in cicli di sette giorni. Il settimo giorno di Sabato è un disegno di Dio che si è miracolosamente conservato nel tempo e sarà conservato e osservato per tutta l'eternità: “Poiché come i nuovi cieli e la nuova terra che io farò sussisteranno stabili davanti a me», dice l'Eterno, «così sussisteranno la vostra progenie e il vostro nome. E avverrà che di novilunio in novilunio e di sabato in sabato ogni carne verrà a prostrarsi davanti a me, dice l'Eterno.” (Isaia 66:22, 23). Fonte: www.sabbathtruth.com Questa domanda - siamo ancora sotto la legge? - viene spesso posta nel tentativo di sminuire la legge di Dio nella vita del cristiano. Si dice: "Poiché non siamo sotto la legge ma sotto la grazia, non abbiamo più bisogno di osservare i dieci comandamenti". Ma è un'affermazione valida? La Bibbia dice certamente che non siamo sotto la legge, ma questo implica che siamo liberi dall'obbligo di obbedire? Il passo si trova in Romani 6:14, 15: "Il peccato non avrà più potere su di voi, perché non siete sotto la legge ma sotto la grazia". Quanto facilmente potremmo evitare la confusione se accettassimo esattamente ciò che dice la Bibbia. Paolo dà la sua spiegazione di questa stessa affermazione. Dopo aver affermato che non siamo sotto la legge ma sotto la grazia, chiede: " Che dunque?”. Questo significa semplicemente: "Come dobbiamo intendere questo?". Notate la sua risposta. Prevedendo che alcuni interpreteranno le sue parole nel senso che si può infrangere la legge perché si è sotto la grazia, egli dice: "Peccheremo noi (infrangeremo la legge), perché non siamo sotto la legge, ma sotto la grazia? Così non sia.” Nel linguaggio più forte possibile, Paolo afferma che essere sotto la grazia non dà la licenza di infrangere la legge. Eppure questo è ciò che milioni di persone credono oggi, non comprendendo il chiaro punto di vista di Paolo. Se l'essere sotto la grazia non ci esime dall'osservare la legge, allora cosa intende Paolo quando dice che i cristiani non sono sotto la legge? Egli dà questa risposta in Romani 3:19 "Or noi sappiamo che tutto quello che la legge dice, lo dice per coloro che sono sotto la legge, affinché ogni bocca sia messa a tacere e tutto il mondo sia sottoposto al giudizio di Dio". Qui Paolo equipara l'essere sotto la legge con l'essere "colpevoli davanti a Dio". In altre parole, coloro che sono sotto la legge sono colpevoli di averla infranta e sono sotto la sua condanna. Ecco perché i cristiani non sono sotto la legge. Non la infrangono, non sono colpevoli e condannati da essa. Pertanto, non sono sotto di essa, ma sono invece sotto la potenza della grazia. Più avanti nella sua argomentazione, Paolo sottolinea che il potere della grazia è più grande del potere del peccato. Ecco perché afferma con tanta enfasi: "Il peccato non avrà più potere su di voi, perché non siete sotto la legge, ma sotto la grazia". La grazia annulla l'autorità del peccato, dando il potere di obbedire alla legge di Dio. Questa è la ragione effettiva per cui non siamo sotto la colpa e la condanna della legge e anche perché Paolo afferma che non continueremo a peccare. Ma ora che è sotto la grazia e non più sotto la legge, possiamo dire che è libero di infrangere la legge? Certamente no! Un esempio: supponiamo che un assassino sia stato condannato a morte sulla sedia elettrica. In attesa dell'esecuzione, l'uomo sarebbe "sotto la legge" in tutti i sensi: sotto la colpa, sotto la condanna e sotto la sentenza di morte. Il governatore rivede il caso del condannato e, poco prima della data dell'esecuzione, gli concede la grazia completa. Ora l'uomo non è più sotto la legge, ma sotto la grazia. La legge non lo condanna più. È considerato giustificato per quanto riguarda le accuse della legge. E’ libero di camminare fuori dalla prigione e nessun poliziotto può mettergli le mani addosso. Ha un'altra ragione per osservare la legge questa volta, come risposta amorevole al perdono. Per gratitudine, sarà attento a ricordare e ad onorare la legge dello Stato che gli ha concesso la grazia. È questo che la Bibbia dice dei peccatori graziati? "Annulliamo dunque la legge per mezzo della fede? Così non sia; anzi stabiliamo la legge" (Romani 3:31). Ecco la risposta a tutto il problema! Paolo si chiede se la legge sia annullata per noi solo perché abbiamo avuto fede nella grazia salvifica di Cristo. La sua risposta è che la legge è stabilita e rafforzata nella vita di un cristiano salvato dalla grazia. La verità di questo è così semplice, ma il ragionamento errato di coloro che cercano di sminuire l'obbedienza rende necessario insistere un po' di più su questo punto. Siete mai stati fermati da un agente di polizia per aver superato il limite di velocità? È un'esperienza imbarazzante, soprattutto se sapete di essere colpevoli. Ma supponiamo che siate stati davvero precipitosi per far fronte a un'emergenza valida, e che abbiate spiegato in modo convincente all'agente mentre scriveva la multa. Lentamente ripiega il biglietto e lo strappa, poi dice: "Va bene, questa volta la perdono, ma...". Cosa pensate che intenda con la parola "ma"? Sicuramente intende dire: "... ma non voglio mai più beccarti a correre". Questo perdono (grazia) apre forse la strada alla disobbedienza alla legge? Al contrario, aggiunge un'urgenza irresistibile alla decisione di non disobbedire di nuovo alla legge. Perché, dunque, un vero cristiano dovrebbe cercare di razionalizzare la sua via d'uscita dall'obbedienza alla legge di Dio? "Se mi amate", disse Gesù, "osservate i miei comandamenti" (Giovanni 14:15). Fonte: www.sabbathtruth.com sito gestito da Amazing Facts Durante la seconda guerra mondiale, desiderando servire il suo paese ma contrario ad uccidere, Desmon Doss si arruolò nell’esercito come obiettore di coscienza. Era un osservatore devoto del Sabato che riponeva la sua fiducia nella Parola di Dio e questo gli causò spesso molestie da parte dei suoi commilitoni e anche da parte dei suoi superiori. Alla fine Doss divenne un paramedico, poiché si rifiutava perfino di imbracciare un’arma. Poi, nel maggio del 1945, mentre il battaglione di Doss stava tentando di conquistare una scarpata molto ben difesa, 75 soldati americani furono feriti gravemente. Senza alcuna copertura e sotto un intenso fuoco nemico, Doss da solo salvò ognuno di quei soldati. Mise la sua vita nelle mani del Signore e uscì da quella battaglia miracolosamente illeso, toccando il cuore dei suoi commilitoni per la vita. Per le sue azioni di quel giorno e per molti altri atti di fede e generosità, il caporale Doss ricevette la Medaglia d’Onore. Oggi anche voi potete essere degli eroi della fede salvando vite dagli attacchi spirituali di Satana. Quando si ripone la propria fiducia in Dio, come fece Doss, Dio userà i nostri sforzi per portare un raccolto abbondante nel Suo regno. Doss salvò 75 vite in un singolo giorno, ma quanti in più sono stati portati a Gesù negli anni attraverso la sua testimonianza? Tratto da Amazing Facts : Inside Report 2021 Quasi tutto il mondo cristiano venera la domenica, Dio sapeva che si sarebbe verificato questo tentativo di cambiare il suo santo Sabato? "Egli proferirà parole contro l'Altissimo, perseguiterà i santi dell'Altissimo con l'intento di sterminarli e penserà di mutare i tempi e la legge; i santi saranno dati nelle sue mani per un tempo, dei tempi e la metà di un tempo.". "Daniele 7:25 "Badate dunque a voi stessi e a tutto il gregge in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascere la chiesa di Dio, che egli ha acquistata col proprio sangue. Infatti io so che dopo la mia partenza, entreranno in mezzo a voi dei lupi rapaci, i quali non risparmieranno il gregge, e che tra voi stessi sorgeranno degli uomini che proporranno cose perverse per trascinarsi dietro i discepoli.". Atti 20:28-30 Sì, molto tempo fa Dio aveva predetto che, dall'interno della Chiesa stessa, sarebbero sorti uomini fuorviati che avrebbero cercato di cambiare la Sua santa legge. Chi è responsabile di tutta la confusione riguardo al Sabato? Nel libro profetico di Daniele, Dio elenca molte caratteristiche identificative del piccolo corno che "penserà di cambiare" la legge di Dio. I punti di identificazione della Bibbia implicano chiaramente la Chiesa cattolica romana come questa organizzazione. In effetti, è possibile trovare la risposta a questa domanda guardando alle molte dichiarazioni fatte dalla chiesa e dalla sua leadership. "La Chiesa cattolica ha designato la domenica come giorno per il culto corporativo e si prende tutto il merito - o la colpa - del cambiamento". This Rock, rivista di apologetica ed evangelizzazione cattolica, pag. 8, giugno 1997. "La Chiesa, d'altra parte, dopo aver cambiato il giorno del riposo dal sabato ebraico, o settimo giorno della settimana, al primo, ha fatto sì che il Terzo Comandamento si riferisse alla domenica come giorno da mantenere sacro come Giorno del Signore". L'Enciclopedia Cattolica, “Naturalmente la Chiesa cattolica sostiene che il cambiamento è stato un suo atto. E questo atto è un segno del suo potere ecclesiastico e della sua autorità in materia religiosa”. C. F. Thomas, cancelliere del cardinale Gibbons, in risposta a una lettera riguardante il cambiamento del sabato, 11 novembre 1895. È importante osservare il vero Sabato? I messaggi dei tre angeli, i messaggi di avvertimento finale di Dio alla Terra. Sì, lo è. Nei messaggi di avvertimento finale di Dio al mondo troviamo un invito ad adorare il Creatore. "E vidi un altro angelo volare in mezzo al cielo... dicendo a gran voce Temete Dio e dategli gloria, perché è giunta l'ora del suo giudizio; e adorate colui che ha fatto il cielo, la terra, il mare e le fonti delle acque". Apocalisse 14:6-7 La chiamata all’adorazione in Apocalisse 14:7 ci riporta al comandamento del Sabato, che Dio ha messo da parte specificamente per scopi sacri: "Ricordati del giorno di sabato per santificarlo. Lavorerai sei giorni e in essi farai ogni tuo lavoro; ma il settimo giorno è sabato, sacro all'Eterno, il tuo DIO; non farai in esso alcun lavoro, né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servo, né la tua serva, né il tuo bestiame, né il forestiero che è dentro alle tue porte; poiché in sei giorni l'Eterno fece i cieli e la terra, il mare e tutto ciò che è in essi, e il settimo giorno si riposò; perciò l'Eterno ha benedetto il giorno di sabato e l'ha santificato.". Esodo 20:8-11 In tutte le Scritture possiamo notare un'enfasi sul riconoscimento del Creatore. "Degno sei, o Signore, di ricevere la gloria, l'onore e la potenza, perché tu hai creato tutte le cose, e per tua volontà esistono e sono state create". Apocalisse 4:11 "Poiché l'Eterno è grande e degno di somma lode; egli va temuto sopra tutti gli dèi. Poiché tutti gli dèi delle nazioni sono idoli, ma l'Eterno ha fatto i cieli." Salmi 96:4-5 "Io alzo gli occhi ai monti: da dove mi verrà l'aiuto? Il mio aiuto viene dall'Eterno, che ha fatto i cieli e la terra". Salmi 121:2 Osservando il sabato, come Lui ci ha comandato, dimostriamo il nostro amore per Lui e riconosciamo la sua autorità nella nostra vita. "Chiunque crede che Gesù è il Cristo, è nato da Dio; e chiunque ama colui che lo ha generato, ama anche chi è stato generato da lui. Da questo sappiamo di amare i figli di Dio: quando amiamo Dio e osserviamo i suoi comandamenti. Questo infatti è l'amore di Dio: che noi osserviamo i suoi comandamenti; e i suoi comandamenti non sono gravosi." 1 Giovanni 5:1-3 È importante il modo in cui adoriamo Dio? Sì. Nel capitolo 4 di Giovanni la donna al pozzo pose a Gesù la stessa domanda. Gesù rispose: "Ma l'ora viene, anzi è già venuta, che i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità, perché tali sono gli adoratori che il Padre richiede. Dio è Spirito, e quelli che lo adorano devono adorarlo in spirito e verità».". Giovanni 4:23-24 Dio lancia un forte avvertimento in Apocalisse 14:7, chiarendo che dobbiamo "adorare colui che ha fatto il cielo, la terra, il mare e le fonti delle acque". Questo forte ammonimento è necessario perché il diavolo ha ingannato quasi tutto il mondo facendogli accettare il suo sostituto e quindi moltissime persone adorano o obbediscono a lui piuttosto che al Creatore. "E vidi una delle sue teste come ferita a morte; ma la sua piaga mortale fu sanata, e tutta la terra si meravigliò dietro alla bestia. E adorarono il dragone che aveva dato l'autorità alla bestia e adorarono la bestia dicendo: «Chi è simile alla bestia, e chi può combattere con lei?».". Apocalisse 13:3-4 Possiamo sapere con certezza chi è questa bestia ed è davvero così importante? Sì, possiamo e dobbiamo sapere chi è questa bestia. “Un terzo angelo li seguì dicendo a gran voce: «Se uno adora la bestia e la sua immagine e ne prende il marchio sulla sua fronte o sulla sua mano, 10 berrà anch'egli il vino dell'ira di Dio, versato puro nel calice della sua ira e sarà tormentato con fuoco e zolfo davanti ai santi angeli e davanti all'Agnello. Apocalisse 14:9-10 La Bibbia dice chiaramente che coloro che adorano la bestia saranno perduti. Alla luce di questo gravissimo e solenne avvertimento di Dio, non dobbiamo ascoltare chi ci dice che non possiamo capire chi sia la bestia o che non ha importanza. (Vedere 2 Timoteo 4:3-4, 2 Corinzi 11:14-15) Lasciando che la Bibbia interpreti sé stessa, confrontando le Scritture con le Scritture, possiamo sapere esattamente chi è la bestia. (Giacomo 1:5, Isaia 28:10-13) Se non l'avete ancora fatto, vi suggeriamo di rivedere i punti che descrivono il piccolo corno che si trovano in Daniele 7 e poi lasciare che la Bibbia identifichi la prima bestia di Apocalisse 13. La battaglia è sull'adorazione! "Non sapete voi che a chiunque vi offrite come servi per ubbidirgli, siete servi di colui al quale ubbidite, o del peccato per la morte, o dell'ubbidienza per la giustizia?". Romani 6:16 Molte persone hanno indicato alcuni esempi nel Nuovo Testamento in cui è citato “il primo giorno della settimana”, la domenica, come motivo per adorare -o osservare il Sabato- di domenica. Ma qualcuno di questi otto brani dimostra davvero o lascia anche solo ipotizzare che il Sabato sia stato modificato nella domenica? Per rispondere a queste domande, guardiamo ciascuno dei brani delle Scritture in questione.
La storia racconta dei seguaci di Gesù che vanno alla sua tomba per finire il triste compito di ungere il corpo per la sepoltura. Quando il Sabato, il giorno prima, stava per iniziare, le donne non avevano avuto il tempo di ungere il Signore subito dopo la morte di venerdì. I versetti precedenti confermano che “durante il Sabato si riposarono, secondo il comandamento” (Luca 23:56). Anche nel dolore, onorarono Gesù osservando tutti Suoi comandamenti, incluso il Sabato. Ci sono altri quattro brani che si riferiscono alla risurrezione di Gesù e sono simili ai versetti precedenti. Sono… 2. Matteo 28:1 3. Marco 16:1-3 4. Marco 16:9 5. Giovanni 20:1 Questi versetti confermano che Gesù riposò nella tomba di Sabato e apparve ai discepoli al mattino del primo giorno della settimana (si veda: dovremmo osservare la domenica per onorare la risurrezione). Ora guardiamo i tre brani rimanenti: 7. “Ora, la sera di quello stesso giorno, il primo della settimana, mentre le porte del luogo dove erano radunati i discepoli erano serrate per paura dei Giudei, Gesù venne e si presentò là in mezzo, e disse loro: «Pace a voi!»” (Giovanni 20:19). Alcuni affermano che i discepoli si incontrarono per il culto della domenica, ma se esaminate il versetto con attenzione, noterete le parole “per paura dei giudei” -che è l’espressione chiave per capire appieno il brano. Non c’era nessuna riunione per il culto di domenica. I discepoli avevano paura e si stavano nascondendo dagli ebrei! Nulla di ciò che è contenuto in questo versetto si riferisce al primo giorno come giorno santo. 8. “Ora, quanto alla colletta che si fa per i santi, fate anche voi come ho ordinato alle chiese della Galazia. Ogni primo giorno della settimana, ciascuno metta da parte per conto suo ciò che può in base alle sue entrate, affinché non si facciano più collette quando verrò” (1 Corinzi 16:1, 2). Qui, Paolo suggerisce ai credenti di mettere da parte un dono per i fratelli nel bisogno. Non c’è nessun riferimento ad un incontro in questo caso. Chiede loro semplicemente di mettere da parte una donazione a casa che verrà poi consegnata più avanti. 9. “Il primo giorno della settimana, essendosi i discepoli radunati per rompere il pane, Paolo, dovendo partire il giorno seguente, conversava con loro, e protrasse il discorso fino a mezzanotte” (Atti 20:7). Biblicamente, il giorno inizia al tramonto, quindi è la parte buia della domenica quella che chiameremmo Sabato sera. Al sorgere del sole, quando ancora è domenica, Paolo deve partire per una lunga camminata per salire a bordo di una nave (versetto 13). Se la domenica fosse stato il Giorno del Signore, non sarebbe partito per un viaggio. Ed è tutto… Sono gli unici riferimenti alla domenica nel Nuovo Testamento. Nessuno di questi brani si riferisce al primo giorno della settimana come al Giorno del Signore, e nessuno dei versetti implica in qualche modo che il Sabato sia stato modificato nella Domenica. Fonte: https://www.sabbathtruth.com/ Oggi vorrei rispondere ad una domanda che molti ascoltatori hanno posto fin dalla nostra prima puntata dedicata alle domande del nostro pubblico riguardo al Sabato. Com’è avvenuto il cambiamento che ha sostituito il Sabato con la domenica, come giorno di culto? Probabilmente questa è una delle domande che disturbano di più i cristiani pensanti di oggi. Purtroppo, il tema non viene trattato molto spesso in pubblico per i motivi che vedremo ora. Ma molti si sono chiesti perché, quando e come sia avvenuto questo cambiamento. Abbiamo stabilito nelle puntate precedenti che la Bibbia parla con assoluta coerenza di questo tema. Nessun cambiamento documentato nella Bibbia Sia nell’Antico che nel Nuovo Testamento non c’è ombra di variazione nella dottrina del Sabato. Il settimo giorno, il Sabato, è l’unico giorno che sia mai stato designato con il termine Sabato in tutta la Bibbia. Non solo Gesù è stato un esempio perfetto dell’osservanza del settimo giorno settimanale del Sabato, ma tutti i Suoi discepoli hanno seguito lo stesso esempio dopo la Sua ascesa al cielo. E non è stata fatta nessuna richiesta di cambio di questo giorno. L’apostolo Paolo, che ha scritto pagine di consigli su temi minori che riguardavano i conflitti tra ebrei e gentili, non ha detto nemmeno una parola su un’eventuale controversia sul giorno di culto. I primi cristiani gentili nella chiesa avevano subito messo in discussione la circoncisione, i cibi offerti agli idoli e altre pratiche ebraiche, ma il tema ben più importante del culto settimanale non è mai stato considerato. Perché? Per il semplice motivo che non è mai cambiato niente dallo storico settimo giorno osservato ai tempi dell’Antico Testamento e dalla creazione stessa. Se ci fosse stato un cambiamento dal Sabato al primo giorno della settimana, potete stare certi che la controversia tra cristiani ed ebrei sarebbe stata ben più esplosiva. La storia ci dà degli indizi Se il cambiamento non è avvenuto nelle Scritture o per l’influenza degli apostoli, quando e come è successo? Per capirlo, dobbiamo capire cosa è successo nella chiesa primitiva subito dopo l’entrata in azione degli apostoli. Paolo aveva profetizzato che l’apostasia avrebbe preso piede subito dopo la sua partenza. Disse che ci sarebbe stato un allontanamento dalla verità. Non serve leggere molto lontano nella storia della chiesa per capire come si sia avverata questa profezia. Lo gnosticismo iniziò a diffondersi con l’influenza dei filosofi che cercavano di conciliare il cristianesimo col paganesimo. Allo stesso tempo, si stava diffondendo sempre più, un forte sentimento anti-ebraico. Iniziarono a comparire interpretazioni molto teoriche riguardo alcune delle grandi dottrine di Cristo e degli apostoli. La conversione di Costantino Quando Costantino fu stabilito imperatore di Roma all’inizio del IV secolo, ci fu una netta divisione nella chiesa, come conseguenza di vari fattori. Penso che la maggior parte di voi sappia che Costantino fu il primo cosiddetto imperatore cristiano dell’impero romano. La storia della sua conversione è famosa tra gli studenti di storia antica. Stava marciando per combattere nella battaglia del ponte Milvio, quando ebbe una sorta di visione e vide una croce infuocata in cielo. Sotto la croce c’erano le parole latine che significavano “Sotto questo segno vincerai”. Costantino interpretò questo segno come la necessità di diventare cristiano insieme al suo esercito. Dichiarò che tutti i soldati pagani dovevano essere cristiani e diventò molto zelante per aumentare il potere e il prestigio della chiesa. Grazie alla sua influenza, molti pagani diventarono cristiani. Ma, amici, erano ancora pagani nel cuore, e si portarono dietro diversi elementi dell’adorazione del Sole, a cui continuarono a essere devoti. Abbiamo raccontato precedentemente dell’adozione della Pasqua e del Natale nella chiesa. Allo stesso tempo, molte altre abitudini furono cristianizzate e diventarono parte delle pratiche della chiesa. L’adorazione del Sole Sapete, a quel tempo il mitraismo, o l’adorazione del Sole, era la religione ufficiale dell’impero romano. Era il grande concorrente della nuova religione cristiana. Aveva la sua organizzazione, i suoi templi, i sacerdoti e i vestiti, tutto. Aveva anche un giorno ufficiale di adorazione, in cui veniva reso omaggio al sole in modo speciale. Quel giorno era chiamato “il giorno venerabile del Sole”. Era il primo giorno della settimana, e da quello deriva il nome “Sunday” (“giorno del sole” che vuol dire “domenica” in inglese, ndt). Quando Costantino spinse le folle nella chiesa, esse adoravano il dio Sole nel giorno del suo culto. Era il loro giorno sacro. Per fare in modo che fosse più comodo passare alla nuova religione, Costantino accettò quel giorno di culto, la domenica, invece del Sabato cristiano, che era stato osservato da Gesù e dai suoi discepoli. Ricordiamo che era già stato tutto favorito dalla diffusione dei sentimenti anti-ebraici nei confronti di coloro che erano stati accusati di aver messo a morte Gesù. Quei sentimenti avevano condizionato naturalmente molti cristiani ad allontanarsi da qualcosa che era osservato in modo religioso dagli ebrei. E’ più facile capire come il cambiamento fu imposto ai cristiani attraverso una legge civile severa emanata da Costantino in quanto imperatore di Roma. Le parole di quella legge, tra l’altro, si trovano in tutte le enciclopedie di qualità. I primi cristiani, pensando che gli ebrei non dovessero essere seguiti più del necessario, erano pronti ad allontanarsi dal Sabato che era da loro osservato. Cenni storici Qualcuno magari si sarà sorpreso per la spiegazione che ho appena fatto e non vi chiederò di accoglierla alla cieca. Davanti a me ho diverse autorità che possono verificare quello che è appena stato detto. Ci sono storici, cattolici e protestanti, che sono concordi nel raccontare quello che è successo nel IV secolo. Dopo che Costantino si espresse ed emanò il decreto sul cambiamento, la chiesa cattolica consolidò quell’atto in un concilio dopo l’altro. Per questo motivo, sono state fatte moltissime dichiarazioni ufficiali da parte di fonti cattoliche che affermano che è stata la chiesa a fare quel cambiamento dal sabato alla domenica. Ma prima di leggere quelle frasi, voglio fare riferimento a una voce dell'Enciclopedia Britannica sotto “domenica”. Guardate: “E’ stato Costantino per primo a emanare una legge per l’osservanza della domenica e a dichiarare che dovesse essere celebrata con regolarità nell’impero romano”. Ora potete controllare queste dichiarazioni nelle vostre enciclopedie o andare in biblioteca e analizzare le fonti storiche. Ecco una dichiarazione del dott. Gilbert Murray, MA, D. Litt, LLD, FBa, professore di greco alla Oxford University, che di sicuro non ha secondi fini sul pensiero cristiano rispetto alla questione del sabato. “Ora, siccome Mitra era il sole, l’Invincibile, e il sole era la Stella Reale, la religione cercava un re che potesse fungere da rappresentante di Mitra sulla terra. L’imperatore romano sembrava essere chiaramente il vero re. In netto contrasto col cristianesimo, il mitraismo riconosceva Cesare come il portatore della grazia divina. Godeva di tale favore da essere stato in grado di imporre al mondo cristiano il giorno del sole al posto del Sabato, il compleanno del sole, il 25 dicembre come compleanno di Gesù”. History of Christianity in the Light of Modern Knowledge (Storia del cristianesimo alla luce della conoscenza moderna, ndt). Guardando oltre nelle dichiarazioni storiche, il dott. William Frederick afferma: “I gentili erano un popolo idolatra che adorava il sole e la domenica era il loro giorno più sacro. Ora, per raggiungere il popolo in questo nuovo ambito, sembrava naturale e necessario rendere la domenica il giorno di riposo della chiesa. A quel tempo era necessario che la chiesa adottasse il giorno dei gentili o che i gentili cambiassero il loro giorno. Cambiare il giorno dei gentili sarebbe stata un’offesa e un ostacolo che li avrebbe bloccati. La chiesa poteva raggiungerli più facilmente osservando il loro giorno”. Ecco, amici, una spiegazione chiara del dott. Frederick su come è avvenuto questo cambiamento. Un’altra dichiarazione molto simile a questa si trova nella North British Review. Ma arriviamo alla dichiarazione dell’Enciclopedia Cattolica, vol.4, p. 153 “La chiesa dopo aver cambiato il giorno di riposo dal Sabato ebraico, dal settimo giorno della settimana al primo, ha fatto in modo che il terzo comandamento si riferisse alla domenica come giorno del Signore da santificare”. Il cattolicesimo si prende il merito del cambiamento Ora, una citazione del Catholic Press Newspaper a Sidney, Australia. “La domenica è un’ istituzione cattolica e l’affermazione della sua osservanza può essere difesa solo sulla base di principi cattolici. Dall’inizio alla fine delle Scritture non c’è un solo brano che sostenga il trasferimento del culto settimanale pubblico dall’ultimo giorno al primo della settimana”. Il Catholic Mirror del 23 settembre, 1894, la mette in questo modo: “La Chiesa cattolica per oltre mille anni prima dell’esistenza dei protestanti, in virtù della sua missione divina ha cambiato il giorno dal sabato alla domenica”. Per sottolineare le dichiarazioni di cui stiamo parlando, voglio leggere qualcosa da due catechismi. Prima di tutto, dal Convert’s Catechism of Catholic Doctrine (catechismo dei convertiti della dottrina cattolica, ndt) del reverendo Peter Giermann. “Domanda: qual è il giorno di Sabato? Risposta: il sabato è il Sabato. Domanda: perché osserviamo la domenica invece del sabato? Risposta: Osserviamo la domenica invece del sabato perché la chiesa cattolica, nel Concilio di Laodicea, ha trasferito la solennità dal sabato alla domenica”. Secondo, da Doctrinal Catechism (Catechismo dottrinale, ndt) del reverendo Steven Keenan, leggiamo così: “Domanda: Avete qualche altro modo per provare che la chiesa ha il potere di istituire feste di precetto? Risposta: Se non avesse avuto questo potere, non avrebbe potuto fare quello su cui tutti i moderni studiosi di religione concordano, non avrebbe potuto sostituire l'osservanza del sabato, il settimo giorno, con l’osservanza della domenica, il primo giorno della settimana, un cambio per cui non esiste autorità nelle Scritture”. Poi, dal libro “The Question box” (la scatola delle domande, ndt), del cardinale Gibbons, p. 179, “Se la Bibbia è la sola guida per i cristiani, allora gli avventisti del settimo giorno hanno ragione a osservare il Sabato come gli ebrei. Non è strano che quelli che considerano la Bibbia come unica fonte di insegnamento, incoerentemente seguano su questi temi la tradizione della Chiesa Cattolica?”. Un’altra dichiarazione presa dal libro “The Faith of Millions” (la fede di milioni, ndt), p. 473. “Ma visto che il Sabato, non la domenica, è specificato nella Bibbia, non è curioso che i non-cattolici che professano di prendere la religione direttamente dalla Bibbia e non dalla chiesa, osservino la domenica invece del Sabato? Sì, certo, è incoerenza, ma questo cambiamento è stato fatto secoli prima della nascita del protestantesimo e a quell’epoca era universalmente riconosciuto. L’usanza è proseguita anche se si fondava sull’autorità della Chiesa Cattolica e non su un testo esplicito della Bibbia. Quell’osservanza rimane come un promemoria della Madre Chiesa da cui le sette non cattoliche sono scappate come un ragazzino scappa di casa con la foto della mamma o una ciocca dei suoi capelli in tasca”. Questa è la frase più interessante, vero amici? Ed è molto vera. Ci sono delle incoerenze da qualche parte, perché abbiamo esaminato le dichiarazioni storiche e le potete controllare da soli in qualsiasi biblioteca. Non vi ho letto cose parziali, ho cercato di tracciare un quadro senza fazioni. Anche se abbiamo letto delle affermazioni fatte dalla Chiesa Cattolica nelle sue pubblicazioni, non lo abbiamo fatto per sottolineare il punto di vista di qualcuno, per nessun motivo. Abbiamo semplicemente cercato di dare un quadro di quello che è stato scritto e delle dichiarazioni che sono state fatte. dalla Biblioteca di sermoni della Joe Crew Radio www.sabbathtruth.com del pastore Doug Batchelor. Un fatto sorprendente: l'Islam è la religione in più rapida crescita in Europa, in parte a causa delle ondate di migranti e in parte perché i musulmani hanno in genere famiglie più numerose dei cristiani europei. In tutto il continente sorgono nuove moschee, mentre le chiese vengono demolite o vendute. Se le attuali tendenze globali continueranno, l'Islam supererà il cristianesimo come religione più grande del mondo entro il 2070. Non posso usare il suo vero nome; la sua vita è già in pericolo. La chiamerò Marla. È una ventenne mediorientale che mi ha chiesto consiglio quando ero in Polonia qualche mese fa. Marla era venuta dalla Svezia, insieme ad altri studenti della sua classe di AFCOE Amazing Facts Center of Evangelism, cioè il centro per l’evangelizzazione di Amazing Facts, per sentirmi parlare. Membro di una famiglia musulmana devota, Marla aveva appreso la verità su Gesù da amici in Inghilterra, che l'avevano indirizzata ai programmi e ai siti web di Amazing Facts. Lo Spirito Santo l'ha convinta che la Bibbia è vera e che Gesù è l'unico Salvatore. Ha scelto di affidare la sua vita a Cristo. Sapendo che la sua famiglia avrebbe reagito negativamente, Marla all'inizio nascose la sua nuova fede, ma non poté tenere a lungo la buona notizia per sé. Alla fine lo disse a sua madre e non andò bene. I genitori la esortarono a rinunciare a Gesù e a tornare alla loro religione. Altri membri della famiglia la minacciarono di violenza se fosse tornata a casa cristiana. Profondamente turbata, Marla mi chiese: "Torno a casa e cerco di testimoniare alla mia famiglia o mi trasferisco in un altro Paese e inizio una nuova vita?". Manca qualcosa Lo scorso dicembre, il pastore Jëan Ross si è recato in Svezia per insegnare agli studenti dell'AFCOE Europa e per condurli alla laurea. Ha incontrato Ola, un giovane svedese cresciuto in una casa laica. Come molti altri giovani nei Paesi postmoderni, Ola sentiva che la vita non aveva senso. Si è fatto coinvolgere da droghe e alcol, ma non è mai riuscito a colmare il vuoto che aveva nel cuore. Alla fine si è rivolto alla religione e, grazie all'influenza di un amico, è diventato mormone, trascorrendo anche un periodo nel loro programma di formazione missionaria alle Hawaii; tuttavia, sentiva che mancava ancora qualcosa nella sua vita. Una volta tornato in Svezia, Ola entrò "casualmente" in una chiesa sabbatica. Ciò che sentì scatenò un profondo interesse nel conoscere meglio la Bibbia. Un nuovo esercito di discepoli Ola e Marla erano solo due dei 750 milioni di persone che in questo antico continente hanno bisogno della luce della verità. Per quanto possa sembrare sorprendente, i Paesi secolari dell'Europa sono oggi alcuni dei campi di missione più impegnativi del mondo. Un tempo, l'Europa era la roccaforte del cristianesimo. È stata il luogo di nascita della Riforma e un centro per le più grandi società bibliche e movimenti missionari della storia, che hanno inviato eroi come Hudson Taylor, Amy Carmichael e David Livingstone. Ma la Chiesa in Europa sta ora appassendo. Sebbene la maggior parte degli europei si identifichi come cristiana, tali professioni sono in genere solo di nome. "Io conosco le tue opere; tu hai la reputazione di vivere, ma sei morto." (Apocalisse 3:1). Pochi comprendono gli insegnamenti fondamentali della Bibbia; quasi nessuno frequenta la chiesa. La situazione è così grave che molte chiese vengono trasformate in ristoranti, librerie, case sontuose e perfino luoghi dove andare sullo skateboard al chiuso. E mentre l'evangelizzazione cristiana in Europa si assopisce, l'Islam si diffonde a macchia d'olio. Ecco perché ho incoraggiato Marla a continuare a studiare la Bibbia nel programma AFCOE Europa e a pregare per ricevere ulteriori indicazioni. Credo che Dio la userà in modo speciale. Ola ha incontrato alcuni laureati dell'AFCOE Europa, che hanno iniziato a studiare la Bibbia con lui. Ola è rimasto così stupito da ciò che stava imparando che ha invitato altri a partecipare agli studi, facendo crescere il gruppo a più di 10 persone. Meno di un anno dopo, Ola è diventato uno studente AFCOE e ora tiene i suoi studi biblici! Ha intenzione di diventare un operatore biblico a tempo pieno in Svezia. Abbiamo bisogno di altri testimoni come Ola e Marla per realizzare una seconda riforma in questo continente europeo spiritualmente morente. Il metodo missionario di Cristo Gesù non ha mai compiuto un viaggio di missione all'estero. Le circa 3.000 miglia percorse durante il suo ministero si snodarono quasi interamente tra Galilea e Giudea. Eppure, secondo il libro degli Atti, il Vangelo si diffuse rapidamente in tutto il mondo allora conosciuto. Come? Cristo ha formato dei discepoli. Quegli apostoli pieni di Spirito furono equipaggiati per "essere testimoni di [Gesù] a Gerusalemme... e fino all'estremità della terra" (1:8). Il piano di Gesù è sempre stato quello di formare discepoli per evangelizzare il mondo (Matteo 28:19). Durante la mia permanenza in Polonia, ho incontrato un gruppo di giovani credenti che hanno a cuore la diffusione dei messaggi dei tre angeli in tutta Europa. Amazing facts ( e Re dei re tv NdT) sta già condividendo il messaggio dell'ultimo giorno di Dio in tutta Europa attraverso l'evangelizzazione satellitare 24 ore su 24, 7 giorni su 7, ma gli uomini sul campo sono essenziali, per traduzioni, doppiaggi, programmi multimediali, lezioni bibliche e siti web per raggiungere i perduti in diversi Paesi d'Europa. Un missionario ai confini della terra. Il Pastore Doug Batchelor. Presidente di Amazing Facts International Fonte: https://www.amazingfacts.org/news-and-features/from-pastor-doug/letter/id/27964/t/europe--islam--and-prophecy Articolo del pastore Doug Batchelor. “Attenetevi alla legge e alla testimonianza! Se un popolo non parla in questo modo, è perché in esso non c'è luce.” (Isaia 8:20) Qualcuno mi ha chiesto, “Pensi che possono manifestarsi veri profeti da ora fino al ritorno di Gesù? Basandosi sulla profezia di Gioele (Gioele 2:28-32) sembra davvero possibile. Comunque, dobbiamo essere preparati a testare i profeti secondo la Bibbia (Deuteronomio 18:20-22; Isaia 8:19-20; 2 Timoteo 2:15), dando ascolto al loro consiglio solo se sono genuini. Dio sa quando c’è bisogno dei profeti per svegliare le persone, per metterle in guardia e portarle a Gesù e alla Sua Parola. Ha inviato un profeta (Mosè) per condurre il Suo popolo fuori dall’Egitto (Osea 12:13). Ha inviato un profeta (Giovanni Battista) per preparare le persone alla prima venuta di Gesù (Marco 1:1-8). Ha anche promesso messaggi profetici per questi tempi della fine. Dio invia profeti per indirizzarci alla Bibbia: per rinforzarci, per incoraggiarci e assicurarci; e farci assomigliare a Gesù così saremo “irreprensibili” al ritorno del Maestro. Senza l’aiuto di un profeta, molti saranno perduti a causa dello sviamento, del sonno spirituale e per il fatto di essere troppo occupati. Quindi accettiamo i messaggi profetici e lodiamo Dio che ce li invia per il nostro bene – mentre ricordiamo allo stesso tempo l’avvertimento di Gesù riguardo gli ultimi giorni: “E sorgeranno molti falsi profeti, e ne sedurranno molti.” (Matteo 24:11) 90 secondi alla mezzanotte: l'orologio dell'Apocalisse dice che la fine del mondo è vicina.10/13/2023 di Milo Jones Le sue lancette si muovono dal 1947, ma non è un orologio che segna l’ora convenzionale. Dopo aver sviluppato la bomba atomica nella Seconda Guerra Mondiale, un gruppo di scienziati dell’Università di Chicago, il Bulletin of the Atomic Scientists, ideò l’orologio dell’Apocalisse con l’intenzione di avvertire l’umanità su quanto fosse vicina l’Apocalisse nucleare. Impostarono le lancette sette minuti prima della mezzanotte. Allo scoccare delle 24, sarebbe stata l’Apocalisse per la Terra. Secondo gli attuali membri del Bulletin, ora mancherebbero soltanto 90 secondi alla mezzanotte. Il 24 gennaio, durante una conferenza stampa a Washington D.C., cinque dei membri rimossero il drappo nero che nascondeva l’orologio rivelando la nuova posizione della lancetta dei minuti. La frase sotto alla rappresentazione ora recita: “90 secondi alla mezzanotte” Mai così vicini L’orologio viene aggiornato ogni mese di gennaio; le lancette possono spostarsi avanti, indietro o rimanere nella stessa posizione. Il primo spostamento avvenne due anni dopo la creazione dell’orologio, quando, nel 1949, l’Unione Sovietica testò la prima bomba atomica, portando così il mondo da sette minuti a “3 minuti alla mezzanotte”. Nei decenni successivi, le lancette continuarono a spostarsi avanti e indietro fino a raggiungere la massima distanza dalla mezzanotte nel 1991, quando l’Unione Sovietica e gli Stati Uniti siglarono il trattato per la riduzione delle armi strategiche (Strategic Arms Reduction Treaty). Quel “17 minuti alla mezzanotte”, però, sarebbe durato solo qualche anno. Da allora, infatti, eccezion fatta per l’aggiunta di un minuto nel 2010, l’orologio ha continuato ad andare avanti, avvicinandosi sempre di più alla mezzanotte. Prima dell’aggiornamento del gennaio 2023, l’ultima volta che le lancette furono spostate, risale al gennaio 2020, per via di “una situazione assolutamente inaccettabile delle questioni mondiali che ha eliminato qualsiasi margine di errore o ulteriore ritardo,” aveva dichiarato Rachel Bronson, presidentessa e CEO del Bulletin. Il tempo passò da “2 minuti alla mezzanotte” a “100 secondi alla mezzanotte”. Nei due anni seguenti le lancette rimasero ferme, persino quando Vladimir Putin invase l’Ucraina: “Nel gennaio 2022 il Bulletin of the Atomic Scientists mantenne l’orologio dell’Apocalisse a 100 secondi dalla mezzanotte (…). Per molti anni, noi ed altri scienziati abbiamo avvertito che il modo più probabile in cui può essere usata un’arma nucleare è attraverso un’indesiderata o non intenzionale escalation di un conflitto convenzionale. L’invasione dell’Ucraina da parte della Russia ha dato vita a questo scenario da incubo. (…) ‘100 secondi alla mezzanotte’ riflette questo scenario.” Ora, all’inizio del 2023, 90 secondi rappresentano la massima vicinanza alla fine del mondo che si sia mai raggiunta. Secondo quanto dichiarato dal Bulletin, la decisione di spostare l’orologio dell’Apocalisse 10 secondi in avanti “è imputabile in gran parte ma non esclusivamente all’invasione dell’Ucraina da parte della Russia e al crescente rischio di un’escalation nucleare.” Altri segnali dell’Apocalisse Per il Bulletin of Atomic Scientists, il “rischio nucleare” non è l’unica minaccia. Tra i segni precursori della catastrofe ci sono i cambiamenti climatici dal 2007 e forme di tecnologie distruttive a partire dalla presidenza Trump. Ovviamente queste aggiunte non sono state esenti da critiche da parte della stampa. “Una delle difficoltà nel rappresentare i cambiamenti climatici e il conflitto nucleare nello stesso grafico,” scrive il giornalista di Wired Matt Raynolds “è che le due minacce agiscono su scale temporali totalmente distinte. Un orologio fa un buon lavoro nel rappresentare quanto siamo vicini alla catastrofe, ma ogni ulteriore chilogrammo di anidride carbonica che emettiamo nell’atmosfera prepara il campo per un disastro in un futuro non meglio precisato.” Non altrettanto gentile è stato l’editoriale di Tom Regan sul Washington Examiner. Criticando ferocemente il Bulletin per il suo focus sulla “guerra all’informazione cibernetica” nel 2020, scrive “Il Bulletin of the Atomic Scientists si è trasformato in una barzelletta. Perdonatemi, ma non sono a conoscenza di alcuna argomentazione seria su come le notizie false metteranno fine al mondo.” La Bibbia ha un orologio dell’Apocalisse e le sue predizioni sono molto più affidabili di qualsiasi gruppo di scienziati. Nonostante la resistenza, Bronson crede che “viviamo in un periodo di pericolo senza precedenti, e l’orologio dell’Apocalisse rispecchia questa realtà. Impostare l’ora a 90 secondi alla mezzanotte è una decisione che i nostri esperti non hanno preso con leggerezza.” L’orologio biblico dell’Apocalisse La Bibbia ha un orologio dell’Apocalisse e le sue predizioni sono molto più affidabili di qualunque metaforico razzo di segnalazione gli scienziati possano lanciare. Quando Gesù dice ai Suoi discepoli che il tempio di Gerusalemme verrà distrutto – una predizione che si avvererà nel 70 d.C. – pensano che stia parlando della fine del mondo (Matteo 24:1-3). In risposta, Gesù parla di entrambi gli eventi, unendo due profezie. Per noi che viviamo all’alba della fine dei tempi, il versetto 7 ci suonerà familiare: “Perché insorgerà nazione contro nazione e regno contro regno; ci saranno carestie e terremoti in vari luoghi.” I critici riguardo all’orologio biblico diranno che queste cose accadono da migliaia di anni, dunque come possono essere presagi affidabili dell’Apocalisse? La risposta si trova al versetto 8: “ma tutto questo non sarà che principio di dolori.” In greco il termine odin indica “i dolori del travaglio”. Proprio come i dolori di una madre in travaglio aumentano di intensità e frequenza sino al parto, così sarà per le calamità della Terra. (Romani 8:22). Così, quando vediamo “tutte quelle cose” che Gesù elenca in Matteo 24, capiamo che la Sua venuta è vicina, “proprio alle porte”. (Matteo 24:33) E quando Gesù verrà, i cieli passeranno stridendo, gli elementi infiammati si dissolveranno.” (2Pietro 3:10). Tale distruzione non sarà il risultato di una combinazione di notizie false, emissioni di anidride carbonica e armi nucleari ma della presenza “fiammeggiante” del re (2 Tessalonicesi 1:8). Ma per tutti coloro che sono coperti con la Sua giustizia (Filippesi 3:9), il giorno della Sua venuta non sarà terribile ma meraviglioso. E mancano solo 90 secondi! Per sapere di più sull’orologio biblico dell’Apocalisse potete leggere l’articolo del pastore Doug 7 segni del prossimo ritorno di Cristo. (https://redeiretv.weebly.com/articoli/7-segni-del-prossimo-ritorno-di-cristo) Milo Jones è uno scrittore freelance per Amazing Facts International e vive a College Place, Washington. Fonte: https://www.amazingfacts.org/news-and-features/af-blog/article/90-seconds-to-midnight--doomsday-clock-predicts-fast-approaching-apocalypse |
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